١٠٨٨٣ -[م د س] حديث: بينما النبيّ ﷺ في بعض أسفاره، ومعه امرأة من الأنصار على ناقة، فعثرت فلعنتها ... الحديث. م في الأدب (٢٤: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن إسماعيل ابن علية - و(٢٤: ٢) قتيبة وأبي الربيع الزهراني، كلاهما عن حماد بن زيد - و(٢٤: ٢) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن عبد الوهاب الثقفي - ثلاثتهم عن أيوب، عنه به. د في الجهاد (٥٥) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد نحوه. س في السير (الكبرى ١٤٢: ٢) عن محمد بن معمر بن ربعي البحراني، عن عبد الملك بن الصباح، عن عمران بن حدير، عنه نحوه.
١٠٨٨٤ -[م د س] حديث: كانت ثقيف حلفاء لبني عُقيل، فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبيّ ﷺ، وأسر أصحاب النبيّ ﷺ رجلًا من بني عقيل، وأصابوا العضباء ... الحديث - بطوله. وفيه: لا نذر في معصية. م في النذور (والأيمان ٣: ١) عن زهير بن حرب وعلي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل ابن علية - و(٣: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي - و(٣: ٢) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد - ثلاثتهم عن أيوب، عنه به. د فيه (الأيمان والنذور ٢٨) عن سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى بن الطبَّاع، كلاهما عن حماد بن زيد - بمعناه: كانت العضباء لرجل من بني عقيل، وكانت من سوابق الحاج ... الحديث - بطوله. (ك) و(؟) عن محمد بن عيسى، عن إسماعيل ابن علية نحوه، س في السير (الكبرى ١٠) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن أيوب - بمعناه: أن ثقيفًا كانت حلفاء لبني عقيل في الجاهلية. ك حديث محمد بن عيسى، عن إسماعيل ⦗٢٠٣⦘ ابن علية في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم.