٩٣٧٧ -[خ م ت ق] حديثُ النهي عن تلقي البيوع. (خ) في البيوع (٦٤: ٢) عن مسدد، عن معتمر بن سليمان - و(٧١: ٣) يزيد بن زريع - فرقهما - كلاهما عن سليمان التيمي، عنه به. وزاد في أوله: قال عبد الله: من اشترى محفلة فردها فليرد معها صاعًا - ولم يقل: من تمر.
م فيه (البيوع ٥: ٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة؛
ت فيه (البيوع ١٢: ١) عن هناد بن السري؛ كلاهما عن ابن المبارك -
ق في التجارات (١٦: ٣) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد - وحماد بن مسعدة - (وإسحاق بن إبراهيم، عن معتمر بن سليمان -) ثلاثتهم (بل أربعتهم) عن سليمان التيمي به، وقال
ت: حسن صحيح.
٩٣٧٨ -[د س ق] حديثٌ عن ابن مسعود: أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبيّ ﷺ فوضع يده اليمنى علي اليسرى. (د) في الصلاة (١٢١: ٢) عن محمد بن بكار بن الريان -
س فيه (الصلاة ٢٦٧) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن -
ق فيه (الصلاة ٤٢: ٣) عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي - ثلاثتهم عن هشيم، عن الحجاج بن أبي زينب، عنه به. (ز) رواه محمد بن الحسن المزني الواسطي، عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي سفيان، عن جابر: مرَّ رسول الله ﷺ برجل، وهو يصلي.
٩٣٧٩ -[د س] حديث من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام. (د) في الصلاة (٨٤: ١) عن زيد بن أخزم، عن أبي داود، عن أبي عوانة، عن عاصم، ⦗٨١⦘ عنه به. وقال: روى هذا جماعة عن عاصم - موقوف على ابن مسعود - منهم حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو الأحوص وأبو معاوية.
س في الزينة (الكبرى ٨٥: ٣) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة نحوه: من جر ثوبه من الخيلاء - ولم يقل: في الصلاة.