١٠٢٨٨ -[ت] حديث: أن أبا جهل قال للنبيّ ﷺ: إنا لا نكذبك ولكن نكذب ما جئت به ... الحديث. ت في التفسير (٧ الأنعام: ١) عن أبي كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به. و(٧ الأنعام: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ناجية: أن أبا جهل قال - ولم يذكر عليًا. قال: وهذا أصح. وهكذا رواه عبد العزيز بن أبي عثمان، عن سفيان.
نافع بن جبير بن مطعم القرشيُّ النوفليُّ، عن علي
١٠٢٨٩ -[ت] حديث: لم يكن رسول الله ﷺ بالطويل ولا بالقصير ... الحديث. ت في المناقب (١٨: ١) عن محمد بن إسماعيل، عن أبي نعيم، عن المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عنه به. و(١٨: ٢) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن المسعودي نحوه، وقال: صحيح. ز رواه يزيد بن هارون والنضر بن شميل وروح بن عبادة، عن المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وكذلك رواه إسحاق بن راهوية، عن أبي نعيم، عن المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وتابعه عبيد بن وكيع، عن أبيه، عن مسعر، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وقال عمرو بن منصور النسائي: عن أبي نعيم، عن مسعر، عن عثمان بن مسلم بن هرمز - لكنه أرسله فلم يذكر فيه عليًا. ورواه ابن جريج، عن صالح بن سعيد، عن نافع بن جبير، عن علي. ورواه عبد الملك بن عمير، عن نافع بن جبير، عن أبيه، عن علي، ز ومن الأوهام.
١٠٢٩٠ -[ق] حديث: نهى النبيّ ﷺ عن التختم بالذهب. ق في اللباس (٤٠: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير - مولى علي -، عن علي به. هكذا ذكره أبو القاسم في هذه الترجمة، وفيه وهم في مواضع: ⦗٤٥١⦘ أحدها أنه سمَّاه نافع بن جبير وإنما هو عبد الله بن حنين وليس بنافع بن جبير. والآخر أنه أسقط اسم الراوي عنه وهو نافع - مولى ابن عمر - فجعلهما واحدًا. والآخر أنه قال: ابن جبير وإنما هو ابن حنين. والآخر أنه جعله مجهولًا، وهو معروف مشهور، ولم يسمه ابن ماجه في روايته وسمَّاه النسائي. وقد تقدَّم في موضعه على الصواب - (ح ١٠١٧٩) .