عاصم بن ضمرة السلوليُّ الكوفيُّ، عن علي
حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
١٠١٣٣ -[د ق] حديث لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حيَ ولا ميت. د في الجنائز (٣٢: ١) عن علي بن سهل الرملي، عن حجاج، عن ابن جريج، قال: أُخبرت عن حبيب بن أبي ثابت به. وأعاده في كتاب الحمام (٢: ٤) وقال: هذا الحديث فيه نكارة. ق في الجنائز (٨: ٣) عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن حبيب بن أبي ثابت به.
١٠١٣٤ -[ق] حديث من غسَّل ميتًا وحنَّطه وكفَّنه وحمله ... الحديث. ق في الجنائز (٨: ٥) عن علي بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عباد بن كثير، عن عمرو بن خالد، عنه به.
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعيُّ، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
١٠١٣٥ -[د ت س ق] حديث أوتروا يا أهل القرآن! فإن الله وتر يحب الوتر. د في الصلاة (٣٣٧: ١) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن زكريا بن أبي زائدة، عنه به. ت في (الصلاة ٢١٦: ١) عن أبي كريب، عن أبي بكر بن عياش، عنه - أتم من الأول - وقال: حسن. و(٢١٦: ٢) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عنه - بمعناه. وفيهما: الوتر ليس بحتم ولكنه سنة سنَّها رسول الله ﷺ. س فيه (الصلاة ٧١٢: ١) عن هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش - مثل الأول. ك و(الكبرى ٤٠) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن جرير، عن منصور، عنه نحوه. و[٣٨٨]- (٥٨٧: ٢) عن محمود بن غيلان، عن وكيع - و(المجتبى ٧١٢: ٢) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي نعيم - كلاهما عن سفيان: ليس الوتر بحتم ... إلى آخره. ق فيه (الصلاة ١٥٣: ٢) عن علي بن محمد ومحمد بن الصباح، كلاهما عن أبي بكر بن عياش نحو حديث بندار. ك حديث إسحاق بن موسى الأنصاري ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.