تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عراك بن مالك الغفاريُّ المدنيُّ، عن ابن عمر

٧٣٢٠ - حديث من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله. في مسند نوفل بن معاوية - (ح ١١٧١٧) .

عروة بن الزبير بن العوام الأسديُّ، عن ابن عمر

٧٣٢١ -[م ت س ق] حديث اعتمار النَّبِيّ ﷺ في رجب. وفي حديث ابن جريج قصة لعائشة. (م) في الحج (٣٥: ٤) عن هارون بن عبد الله، عن محمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج، عن عطاء، عنه بِهِ.

ت فيه (الحج٩٣: ١) عن أبي كريب، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن حبيب، عنه بِهِ. وقال: غريب، سمعت محمدًا يقول: حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير.

س فيه (المناسك، الكبرى ٢٨٦: ٢) عن عمران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج بِهِ.

ق فيه (المناسك ٤٧) عن أبي كريب بِهِ. وحديث مجاهد في ترجمته، عن ابن عمر - (ح ٧٣٨٤) .

٧٣٢٢ -[خ م س] حديث (ك) لا تحرّوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان. وقال: إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب.

خ في الصلاة (١٤٠: ٣) عن مسدد، عن ⦗٩⦘ يحيى بن سعيد - وفي صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٥) عن محمد، عن عبدة -

م في الصلاة مقطعًا (١٥٨: ٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع - و(١٥٨: ٥) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - ومحمد بن بشر -

س فيه مقطعًا أيضًا (الصلاة، الكبرى ٦٥٦ و٦٥٧) ١ عن عمرو بن علي، عن يحيى - خمستهم عن هشام بن عروة، عن أبيه بِهِ - ومعنى حديثهم واحد، وليس في حديث مسدد [ذكر] قرني الشيطان. (ك) أغفل أبو القاسم الحديث الأول.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٦ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٦ · ص ٨