عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٢٨ -[د ق] حديث: التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتاهما١. د في الصلاة (٢٥٢: ٣) عن مسدد، عن معتمر، عنه بِهِ - وقال: عن عبد الله بن عمرو بن العاص. و(٢٢: ٤) عن أبي توبة، عن سليمان بن حيان، عن أبي يعلى الطائفي - بمعناه: أن النَّبِيّ ﷺ كان يكبر في الفطر في الأولى سبعًا، ثم يقرأ ثم يكبر، ثم يقوم فيكبر أربعًا، ثم يقرأ ثم يركع. قال: ورواه وكيع وابن المبارك: سبع وخمس.
ق فيه (الصلاة ١٩٥: ٢) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يعلى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النَّبِيّ ﷺ في صلاة العيدين سبع وخمس - كذا قال.
٨٧٢٩ -[ق] حديث: أن النَّبِيّ ﷺ لم يصل قبلها ولا بعدها في عيد. (ق) في الصلاة (١٩٩: ٢) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي به.
عبد الله بن لهيعة المصريُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٣٠ -[ت] حديث: أن امرأتين أتتا رسول الله ﷺ - وفي أيديهما سواران من ذهب - فقال لهما أتؤدِّيان زكاته؟ قالتا: لا ... الحديثَ.
ت في الزكاة (١٢: ٣) عن قُتَيْبَة، عنه بِهِ. قال: وهذا حديث قد رواه المثنى بن صباح، عن عمرو بن شعيب نحو هذا، والمثنى بن صباح وابن لهيعة يضعَّفان في الحديث، ولا يصح في هذا الباب عن النبي ﷺ شيء.
٨٧٣١ - وبه في الفرائض (٢١) أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا، لا يرث ⦗٣٢٢⦘ ولا يورث. قال: وقد روى غير ابن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب.