٧٣٥٢ -[خ م س ق] حديث: قدم النَّبِيّ ﷺ فطاف بالبيت سبعًا ... الحديث. وأول حديث سفيان: سألنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت في عمرته ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي امرأته؟
خ في الصلاة (٣٠: ١) وفي الحج (١٦٣: ٢) عن الحميدي؛ وفي الحج (٦٩) عن قُتَيْبَة؛ و(٨٠: ٢) علي بن عبد الله - فرقهم -؛ ثلاثتهم عن سفيان - و(٧٢) عن آدم، عن شعبة - و(٨٠: ٣) عن مكي بن إبراهيم، عن ابن جريج -
م في الحج (٢٨: ٣) عن زهير بن حرب، عن سفيان - و(٢٨: ٤) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهراني، كلاهما عن حماد بن زيد - و(٢٨: ٤) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج -
س فيه (المناسك ١٦٢: ٢) عن قُتَيْبَة؛ و(١٤٢) محمد بن منصور؛ و(الكبرى ١٦٤: ١) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري - فرقهم -؛ ثلاثتهم عن سفيان - و(١٦٧) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة -
ق فيه (المناسك ٣٣: ٢) عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله، كلاهما عن وكيع، عن محمد بن ثابت العبدي - خمستهم، عنه بِهِ - ومعنى حديثهم واحد. وزاد
خ في آخر حديث سفيان: قال: وسألنا جابر بن عبد الله؟ فقال: لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة. وزاد غندر في حديثه، عن شعبة قال: وأخبرني أيوب، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر أنه قال: سنة.
٧٣٥٣ -[م ت س] حديث: أنّ رسول الله ﷺ أمر بقتل الكلاب، إلا كلب صيد، أو كلب غنم، أو ماشية، فقيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: أو كلب زرع. فقال ابن عمر: إن لأبي هريرة زرعًا. (م) في البيوع (٣١: ٤) عن يحيى بن يحيى -
ت
س جميعًا في الصيد (والذبائح ت ١٧: ٢، س ٩: ٤) عن قُتَيْبَة - كلاهما عن حماد بن زيد، عنه بِهِ - ولم يذكر
س قصة أبي هريرة. وقال
ت: حَسَنٌ صحيح.
٧٣٥٤ -[د س] حديث: أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلة ويومًا عند الكعبة، ⦗١٩⦘ فسأل النَّبِيّ ﷺ؟ فقال: اعتكف وصم. (د) في الصوم (٨٠: ٣) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن أبي داود، عن عبد الله بن بديل، عنه بِهِ. و(٨٠: ٤) عن عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي، عن عمرو بن محمد، عن عبد الله بن بديل - بإسناده نحوه: قال: فبينما هو معتكف إذ كبر الناس، فقال: ما هذا يا عبد الله؟ قال: سبى هوزان أعتقهم النبيّ ﷺ، قال: وتلك الجارية فأرسلها معهم.
س في الاعتكاف (الكبرى ٧ - ألف: ٤) عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن الحسن بن حماد الوراق، عن عمرو بن محمد العنقزي نحوه.