تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي - مولى بني مخزوم - عن ابن عباس

أبان بن صالح بن عمير القرشيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس

٦٣٧٥ - حديث: تزوج النبي ﷺ ميمونة في عمرة القضاء. في ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح ٥٨٧٨)

٦٣٧٦ -[د] حديث: أن النبي ﷺ أقام في عمرة القضاء ثلاثًا. (د) في الحج (٨٢) عن داود بن رشيد، عن يحيى بن زكريا، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح - و(٨٢) عن ابن أبي نجيح (ح ٦٤٠٧) - كلاهما عن مجاهد به.

٦٣٧٧ -[د] حديث: إن ابن عمر - والله يغفر له - أوهم، إنما كان هذا الحي من الأنصار - وهم أهل وثن - مع هذا الحي من اليهود ... الحديث

د في النكاح (٤٦: ٥) عن عبد العزيز بن يحيى، عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عنه به.

٦٣٧٨ -[د] حديث: لعنت الواصلة والمستوصلة ... الحديث

د في الترجل (٥: ٤) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عنه به.

٦٣٧٩ - حديث: قد كان النبي ﷺ تزوج ميمونة - وهو محرم. في ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح ٥٨٧٩)

بكير بن الأخنس الكوفيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس

٦٣٨٠ -[م د س ق] حديث: فرض الله الصلاة على لسان نبيكم ﷺ في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة. (م) في الصلاة (١٠٩: ٦) عن يحيى بن يحيى ⦗٢١٤⦘ وسعيد بن منصور وأبي الربيع الزهراني وقتيبة، أربعتهم عن أبي عوانة - و(١٠٩: ٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، كلاهما عن القاسم بن مالك، عن أيوب بن عائذ - كلاهما عنه به.

د فيه (الصلاة ٢٨٨: ٢) عن مسدد وسعيد بن منصور، كلاهما عن أبي عوانة به.

س فيه (الصلاة ٦٥١: ٤) عن قتيبة به. و(٣: ٤) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن أبي عوانة به و(٦٠٣: ١٠) عن يعقوب بن ماهان، عن القاسم بن مالك به. و(٦٠٣: ٩) عن محمد بن وهب الحراني، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أيوب بن عائذ به.

ق فيه (الصلاة (١١٢: ٦) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وجبارة بن المغلس، كلاهما عن أبي عوانة به. (ز) قال أبو عوانة الإسفرائيني: حكى [يعني] بعض أصحابنا قال: قال علي بن حرب، سمعت سويد بن عمرو قال: قلت لأبي عوانة: سمعت من بكير بن الأخنس غير حديث ابن عباس: فرض الله الصلاة؟ قال: لا

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٥ · ص ٢١٣