فرقد السبخيُّ البصريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٦ -[ت] حديث: أنّ النبيَّ ﷺ كان يدَّهن بالزيت، وهو محرم غير المُقتَّت. (ت) في الحجّ (؟) عن هنَّاد، عن وكيع، عن حماد بن سلمة، عنه بِهِ ١٤وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث فرقد، وقد تكلم يحيى بن سعيد في فرقد.
٥٥٩٧ -[ق] حديث: أنّه قال في المعتكف: هو يعكف الذنوب.... الحديثَ.
ق في الصوم (٦٧) عن عُبَيد الله بن عبد الكريم الرازي، عن محمد بن أميّة الساوي، عن عيسى بن موسى البخاري، عن عُبَيدة العمي، عنه به.
القاسم بن أبي أيوب الأسديُّ الواسطيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٨ -[س] حديثُ القنوت بطوله. ك س في التفسير (في الكبرى) عن عبد الله بن محمد، عن يزيد بن هارون، عن أصبغ بن يزيد، عنه بِهِ. ك ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
القاسم بن أبي بَزَّة المكيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٩ -[خ م س] حديث: أنه سأل سعيد بن جبير: هل لمن قتل مؤمنًا متعمِّدًا من توبة، وقرأت عليه وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إلَاّ بِالْحَقِّ (- ٢٥: ٦٨ -)؟ فقال سعيد: قرأتها على ابن عباس كما قرأتها عليَّ، فقال: هذه مكية نسختها آية مدنية التي في سورة النساء (٤: ٩٣) . خ في التفسير (٢٥: ٢: ٢) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عنه بِهِ. م في آخر الكتاب (التفسير ١: ٢٢) عن ⦗٤٣٩⦘ عبد الله بن هاشم؛ وعبد الرحمن بن بشر؛ س في المحاربة (٢: ١٦) عن عمرو بن علي؛ ثلاثتهم عن يحيى - ك وفي التفسير (في الكبرى) عن الحسن بن محمد، عن حجاج بن محمد - كلاهما عن ابن جريج نحوه. ك حديث الحسن بن محمد ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.