تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٢٩ -[د ق] حديث: سئل النبيُّ ﷺ عن الاستطابة فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع.

د في الطهارة (٢١: ٢) عن عبد الله بن محمد النفيليِّ، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن عمرو بن خزيمة، عن عُمارة بن خزيمة بن ثابت به. وقال (عقبه): هكذا رواه أبو أسامة وابن نمير، عن هشام.

ق فيه (الطهارة ١٦: ٣) عن محمد بن الصبَّاح، عن سفيان بن عيينة - و(١٦: ٣) عن عليِّ بن محمد، عن وكيع - كلاهما عن هشام به. ز رواه جماعة غير هؤلاء، عن هشام بن عروة هكذا - منهم: عليُّ بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان وعبدة بن سليمان. واختُلف فيه على وكيع وسفيان بن عيينة وأبي معاوية، فروى عنهم كما تقدَّم. وروى عن وكيع، عن هشام، عن أبي خزيمة، عن عُمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت (كذا عند أحمد في ⦗١٢٥⦘ مسنده ٥: ٢١٣) . ومن الجائز أن يكون عمرو بن خزيمة يُكنَّى أبا خزيمة فلا يكون بين الروايتين خلاف. وروى عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه مرسلًا: ذُكرت الاستطابة عند رسول الله ﷺ ... - قال: قال هشام: وأخبرني أبو وَجْزة، عن عُمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت. قيل لسفيان إنَّهم يقولون: أبو خزيمة قال: لا إنَّما هو أبو وجْزة الشاعر. وروى عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو بن خزيمة، عن عُمارة بن خزيمة، عن أبيه خزيمة بن ثابت بزيادة عبد الرحمن بن سعد في إسناده. ومن الجائز أن يكون هشام سمعه أوَّلًا من عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو بن خزيمة، ثم لقي عمرو بن خزيمة، فسمعه منه، فرواه مرَّة هكذا ومرَّة هكذا. ويدلُّ على ⦗١٢٦⦘ ذلك رواية عليِّ بن مسهر، فإنَّه قال في روايته، عن هشام: أخبرني عمرو بن خزيمة - فبيَّن سماعه منه. وروى عن إسماعيل عن عيَّاش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عُمارة بن خزيمة، عن أبيه - والله أعلم.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٣ · ص ١٢٤