١٩٠٦٧ -[د] حديث: أن النبي ﷺ لما قدم مكة صلى بأذان وإقامة ... الحديث.
د في المراسيل (٢٣: ١٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابن جريج به.
١٩٠٦٨ -[د] حديث: بلغني أن النبي ﷺ أذن عشية عرفة وليلة جمع إقامة. وفي حديث يحيى: إقامة إقامة. (د) في المراسيل (؟) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى وروح ومحمد بن بكر، ثلاثتهم عن ابن جريج بهذا، قال أبو داود: أسند هذا [الحديث] ولا يصح.
١٩٠٦٩ -[د] حديث: صلى رسول الله ﷺ إحدى الصلاتين بعرفة بأذان وإقامة. (د) في المراسيل (٢٣: ١٢) عن أحمد بن حنبل وهناد، كلاهما عن أبي معاوية، عن ابن جريج بهذا.
١٩٠٧٠ -[د] حديث: كان النبي ﷺ يأمر بالبدنة إذا احتاج إليها سيدها أن يحمل عليها ... الحديث.
د في المراسيل (٢٣: ١٨) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج، عن ابن جريج به.
١٩٠٧١ -[د] حديث: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ تشكو زوجها، فقال: أتردين عليه حديقته؟، قالت: نعم، وزيادة، فقال: أما الزيادة فلا. (د) في المراسيل (٣٣: ٢) عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي، عن يحيى، عن ابن جريج بهذا.
١٩٠٧٢ -[د] حديث عن النبي ﷺ، في المختلعة لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها. (د) في المراسيل (٣٣: ٤) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، عن سفيان، عن ابن جريج بهذا. و(٣٣: ٤) عن أحمد بن صالح، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن ابن جريج، ⦗٣٠٣⦘ عن عطاء أن النبي ﷺ نهى أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها. قال أبو داود: قال وكيع: سألت ابن جريج عنه فأنكره ولم يعرفه.