١٨٧١٩ - حديث في والوليمة، في مسند زهير بن عثمان الثقفي - (ح ٣٦٥١) .
١٨٧٢٠ -[م] حديث عن همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قالوا: إن هذا يزعم أنه لقى ثمانية١ عشر بدريا، فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة إلا عن سعد بن مالك. (م) في مقدمة كتابه (٦: ٣٢) عن حسن الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن همام بهذا.
١٨٧٢١ -[د] حديث: قلت لسعيد: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه. (د) في الأضاحي (٦: ٥) عن مسدد، عن يحيى، عن هشام، عن قتادة بهذا. ذكره عقيب حديث جري بن كليب، عن علي (ح ١٠٠٣١) نهى أن يضحى بعضباء الآذن والقرن.
١٨٧٢٢ -[ت] حديث: أن أم سعد ماتت - والنبي ﷺ غائب - فلما قدم صلى عليها وقد مضى لذلك شهر. (ت) في الجنائز (٤٧: ٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة به.
١٨٧٢٣ -[س] حديث عن سعيد بن المسيب، قال: إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى صفوها وبقى كدرها. وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر (س) في الأشربة (٥٥: ١٢) عن سويد، عن عبد الله، عن سعيد، عن قتادة به.
١٨٧٢٤ -[س] حديث عن سعيد بن المسيب: أنه كان يكره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل. (س) في الأشربة (٥٥: ١٠) عن سويد، عن عبد الله، عن معمر، عن قتادة به.
محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه سعيد بن المسيب
١٨٧٢٥ -[د] حديث: ضمن رسول الله ﷺ كل مقتتلين التقتا في قتال حدث ما بينهما إذا اعترفا أو قامت البينة. (د) في المراسيل (٤٠: ٧) عن موسى بن إسماعيل، عن عمران ⦗٢١١⦘ بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه [محمد بن سعيد] بهذا. قال أبو داود: [و] روى هذا الخبر المطلب بن أبي وداعة ويونس بن يوسف، عن ابن المسيب، عن عثمان بن عفان قوله - ولم يسنده.