تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٩١٧ -[م س] حديث: بيت لا تمر فيه جياع أهله. م في الأطعمة (٩: ٢) عن القعنبي، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال به. ك س في الوليمة (الكبرى؟) عن أحمد بن بكار، عن بشر بن السرى، ١ عن أبي الرجال به. ك حديث س في رواية الأسيوطي ولم يذكره أبو القاسم.

١٧٩١٨ -[م] حديث: طيبت النبي ﷺ لحرمه حين أحرم ... الحديث. م في الحج (٧: ٨) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي الرجال به.

١٧٩١٩ -[ق] حديث: أقسم رسول الله ﷺ أن لا يدخل على نسائه شهرًا ... الحديث. ق في الطلاق (٢٤: ١) عن هشام بن عمار، عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبيه به.

محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن عمرة، عن عائشة

١٧٩٢٠ -[ع] حديث: لا تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدًا. خ في الحدود (١٣: ١) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن إبراهيم بن سعد - وقال: تابعه عبد الرحمن بن خالد - ومعمر - وابن أخي الزهري - م فيه (الحدود ١٢: ١) عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و(١٢: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - و(١٢: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن سليمان بن كثير - وإبراهيم بن سعد - ستتهم عن الزهري به. د فيه (الحدود ١١: ١) عن أحمد بن حنبل - ت فيه (الحدود ١٦: ١) عن علي بن حجر - كلاهما عن سفيان به. وقال ت: حسن صحيح، وقد رواه بعضهم، عن عمرة، عن عائشة - موقوفًا. س في ⦗٤١٨⦘ القطع (٧ - ألف: ٨) عن إسحاق بن إبراهيم وقتيبة، كلاهما عن سفيان به. و(٧ - ألف: ٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق به. و(٧ - ألف: ٧) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و(٧ - ألف: ٥) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عبد الوهاب١ - وهو ابن عطاء الخفاف -، عن سعيد بن أبي عروبة - كلاهما عن معمر به. و(٧ - ألف: ٣) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عمرة٢ به. ق في الحدود (٢٢: ٣) عن أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، عن إبراهيم بن سعد به. وباقي طرقه في ترجمة يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٦٩٥) . ز روى عن الزهري، عن عروة وحده. وروى عنه، عن عمرة وحدها. وروى عنه، عنهما جميعًا. وروى عنه، عن عروة، عن عمرة، عن عائشة، وقد مضى - (ح ١٦٦٩٥) .

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ١٢ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ١٢ · ص ٤١٧