١٥٣٧٧ -[خ] حديث إن الله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرَّم الله خ في النكاح (١٠٨: ٤) عن أبي نعيم، عنه به.
١٥٣٧٨ -[م] حديث لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين ... الحديث. م في الصوم (٣: ٢) عن زهير بن حرب، عن حسين بن محمد، عنه به.
١٥٣٧٩ -[م] حديث لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها م في النكاح (٤: ٦)، عن إسحاق بن منصور، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان به.
١٥٣٨٠ -[ق] حديث من الغيرة ما يحبُّ الله ومنها ما يكره ... الحديث. في ترجمة أبي سهم، عن أبي هريرة - (ح ١٥٤٣٨) .
عباد بن كثير الثقفي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
١٥٣٨١ - حديث لا تعزِّروا فوق عشرة أسواط قال في الحدود (٣٢: ٢) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عنه به.
عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
١٥٣٨٢ -[م] حديث رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة م في الرؤيا (٢: ١٧) عن يحيى بن يحيى، عنه به.
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
١٥٣٨٣ -[ع] حديث: لما فتح الله على رسوله ﷺ مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ⦗٧٠⦘ ١، ثم قال: إن الله حبس عن مكة الفيل ... الحديث - بطوله وفيه قصة أبي شاه وقوله من قتل له قتيل فهو بخير النظرين خ في اللقطة (٧: ١) عن يحيى بن موسى، عن الوليد بن مسلم، عنه به. م في الحج (٨٢: ٥) عن زهير بن حرب وعبد الله بن سعيد، كلاهما عن الوليد بن مسلم به. د فيه (المناسك ٩٠: ١) عن أحمد بن حنبل، عن الوليد بن مسلم به - إلا أنه لم يذكر قصَّة أبي شاه وقال في آخره: ك وزاد [نا] فيه ابن المصطفى، عن الوليد بإسناده فقال أبو شاه ... فذكر القصة وأزد قال الوليد: قلت للأوزاعي: ما قوله اكتبوا لأبي شاه؟ قال: هذه الخطبة التي سمع من النبي ﷺ ك وفي العلم (٣: ٤) عن المؤمل بن الفضل، عن الوليد بن مسلم - (و- ٣: ٤ -، عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه - كلاهما عنه) به - مختصرًا لما فتح الله على رسوله ... فذكر خطبة النبي ﷺ فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال: يا رسول الله! اكتبوا لي فقال: اكتبوا لأبي شاه ك و(٣: ٥) عن علي بن سهل الرملي، عن الوليد بن مسلم قال: قلت لأبي عمرو - يعني الأوزاعي -: ما يكتبوه؟ قال: الخطبة التي سمعها يومئذٍ منه وفي الديات (٤: ٢) عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي - ببعضه من قتل له قتيل وقصة أبي شاه ت في الديات (١٣: ١) عن محمود بن غيلان ويحيى بن موسى، كلاهما عن الوليد بن مسلم - ببعضه لما فتح الله على رسوله مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: من قُتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يَعفو وإما ⦗٧١⦘ أن يَقتل وفي العلم (١٢: ٢) بهذا الإسناد أن النبي ﷺ خطب ... فذكر قصة في الحديث فقال أبو شاه: اكتبوا لي يا رسول الله! فقال: اكتبوا لأبي شاه وقال: حسن صحيح. س في العلم (الكبرى ١١: ٤) عن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه - و(١١: ٤) عن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث، عن أبي مسهر، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة - كلاهما عن الأوزاعي - نحوه. لما فتحت مكة قتلت هذيل رجلًا من بنى ليث بقتيل لهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فقام فقال: إن الله حبس عن مكة الفيل وذكر الحديث - بطوله وأعاد منه قوله من قتل له قتيل في القصاص (القسامة والقود والديات ٢٥: ٢، ١) بهذا الإسناد وزاد فيه و(٣٥: ٣) عن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عائذ، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة أن رسول الله ﷺ قال: من قتل له قتيل - مرسل (ح ١٩٥٨٨) ق في الديات (٣: ٢) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، عن الوليد بن مسلم - ببعضه من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يَقتل وإما أن يُفدى ك حديث ابن مصفى في الرواية وحديث المؤمل بن الفضل ليس في الرواية وكذلك حديث علي بن سهل الرملي وهما في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره ولم يذكرها أبو القاسم.