تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٥٤٢ -[د ت س ق] حديث من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء، فإن استقاء فليقض. (د) في الصوم (٣٢: ١) عن مسدد، عنه به.

ت فيه (الصوم ٢٥) عن علي بن حجر، عنه نحوه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام إلا من حديث عيسى، وقال محمد: لا أراه محفوظًا.

س فيه (الصيام، الكبرى ٩١ - ألف: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عنه نحوه. و(٩١ - ألف: ٨) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن أبي هريرة - قوله. (٩١ - ألف: ٩) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء - قوله في معناه.

ق فيه (الصيام ١٦: ٢) عن عبيد الله بن عبد الكريم - وهو أبو زرعة الرازي -، عن الحكم بن موسى، عن عيسى بن يونس به. ورواه حفص بن غياث، عن هشام أيضًا، وقد مضى - (ح ١٤٥١٩) .

١٤٥٤٣ -[س] حديث إذا أكل الصائم ناسيًا أو شرب ناسيًا، فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه. (س) في الصوم (الكبرى ١٠٦: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس به.

فضيل بن عياض، عن هشام، عن محمد (بن سيرين)، عن أبي هريرة

١٤٥٤٤ -[م] حديث إذا ثوب بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم ولكن ليمش وعليه السكينة ⦗٣٥٥⦘ والقار ... الحديث.

م في الصلاة (٨١: ٤) عن قتيبة بن سعيد، عن فضيل بن عياض به.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ١٠ · ص ٣٥٤