١٣٦٤٦ -[خ م ت س ق] حديث من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس ... الحديث. في ترجمة بسر بن سعيد، عن أبي هريرة - (ح ١٢٢٠٦) .
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن الأعرج، عن أبي هريرة
١٣٦٤٧ -[خ م س ق] حديث: كان النبي ﷺ يقرأ في الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل (٣٢) وهل أتي على الإنسان (٧٦) . (خ) في الصلاة (٢٢٧) عن أبي نعيم - و(٤٤٧ عن) محمد بن يوسف١ - كلاهما عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم به.
م فيه (الصلاة ١٨٢: ٤) عن زهير بن حرب، عن وكيع، عن سفيان به. و(١٨٢: ٥) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به.
س فيه (الصلاة ٣٠٤: ١) عن محمد بن بشار، عن يحيى - و(٣٠٤: ١) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي - كلاهما عن سفيان به.
ق فيه (الصلاة ٤: ٣) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب به. حديث محمد بن يوسف قال أبو القاسم: لم أجده، ولا ذكره أبو مسعود.
١٣٦٤٨ -[خ م] حديث قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وأشجع وغفار موالي، ليس لهم مولى دون الله ورسوله. (خ) في موضعين من مناقب قريش (المناقب ٧: ١، و٣: ٤) عن أبي نعيم، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم به. وقال يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبي، عن أبيه قال: حدثني الأعرج ... فذكره.
م في الفضائل (٩٣: ٢) عن ⦗١٦١⦘ محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن سفيان به. و(٩٣: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم به. قال أبو مسعود: هكذا أخرجه البخاري وحمل حديث يعقوب، عن أبيه على متن حديث الثوري، ويعقوب يقول: عن أبيه، عن صالح، عن الأعرج، عن أبي هريرة بالحديث الذي أخرجه مسلم، يأتي في ترجمة صالح، عن الأعرج - (ح ١٣٦٥٢) . يعني أبو مسعود - رحمه الله - أن رواية يعقوب بن إبراهيم بن سعد لهذا الحديث يخالف رواية سفيان الثوري في المتن والإسناد، لأن الثوري يرويه عن سعد بن إبراهيم، عن الأعرج كما تقدم، ويعقوب يرويه عن أبيه إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الأعرج باللفظ الذي يأتي بعد هذه الترجمة - (ح ١٣٦٥٢) . ولا يرويه عن أبيه، عن جده سعد بن إبراهيم، عن الأعرج كما ذكر البخاري عقيب حديث الثوري.