تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٣٩ -[د] حديث لا رُقية إلاّ من عين أو حُمَة أو دمٍ (يرقأ) (د) في الطبِّ (١٨: ٥) عن سليمان بن داود، عن شَريك و(١٨: ٥) عن عبّاس العنبريِّ، عن يزيد بن هارون، عن شريك، عن العبّاس بن ذَريح، عن الشعبيِّ قال العبّاس العنبري عن أنس ... فذكره (ز) روى عن الشعبيِّ [م (في الإيمان ٩٣: ٨)

ق (في الطبّ ٣٤: ١)] عن بُريدة (ح ١٩٥٤) وعن الشعبيِّ عن عمران بن حصين وهو المحفوظ وسيأتي (ح ١٠٨٠٦) .

A ٨٥ (عَبَّاد بن أبي عليّ، عن أنس ترجم له في التهذيب وعلَّم عليه خت)

عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أبو محمد الأنصاريُّ عن أنس

٩٤٠ -[خ م ت س] حديث يَتبع الميّتَ ثلاثةٌ فيرجع اثنان ويبقى واحد.... الحديث

خ في الرقاق (٤٢: ٥) عن الحُميديِّ

م في الزهد (والرقائق ١: ٧) عن يحيى بن يحيى وزهير بن حرب

ت فيه (الزهد ٤٦) عن سويد بن نصر عن ابن المبارك ك

س في الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر عن ابن المبارك وفيه (الرقائق في الكبرى) وفي الجنائز (٥٧: ٢) عن قتيبة بن سعيد خمستهم عن سفيان بن عيينة عنه به. وقال

ت حسن صحيح [ك] حديث

س عن سويد بن نصر ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

عبد الله بن الحارث أبو الوليد البصريُّ نسيب ابن سيرين عن أنس.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ١ · ص ٢٥٠