تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (١): لَهُ أحاديث مناكير.

وَقَال أَبُو حاتم بن حبان (٢): روى عَن أَبِي عبلة، وابْن جُرَيْج، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات الَّتِي لا يشك من هَذَا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الإحتجاج بِهِ (٣) .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ.

(ح): قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ.

قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم ابن مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

(١) الكامل: ٢ / الورقة ٢٤٣.

(٢) المجروحين: ٢ / ٧٨ - ٧٩.

(٣) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وَقَال: عَن أبي سنان الشيباني حديثه غير محفوظ، وساق له حديث: "أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم "وَقَال: ولا يعرف إلا به، ولا يثبت هذا المتن عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شيء (الورقة ٥٢)، وذَكَره أبو نعيم في "الضعفاء "وَقَال: عن ابن جُرَيْج، وابن أَبي عبلة مناكير لا شيء (الترجمة ١٦٩) . وَقَال الذهبي في "الميزان "أحاديثه شبه موضوعة (٣ / الترجمة ٦٣٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٢١ · الصفحة ٥٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب الكمال في أسماء الرجالج ٢١ · ص ٥٥١