والأصح كما ذهب إليه البغوي كذا صححه في "الروضة" ولم ينبه على أنه من "زوائده" بل أدخله في كلام الرافعي فتفطن له.

والكدس: بالكاف سبق إيضاحه في حد السرقة.

والشدخ: بشين وخاء معجمتين بينها دال ساكنة: كسر الشيء الأجوف.

ثم ذكر الرافعي في الفصل ألفاظا.

منها: الفهر: بفاء مكسورة وهاء ساكنة وراء مهملة، هو الحجر الذي يملأ الكف، يذكر ويؤنث، ويجمع على أفهار.

ومنها قولهم: فلان من عرض الناس: هو بعين مهملة مضمومة وراء ساكنة وضاد معجمة؛ أي: من عامتهم.

ومنها: القضم: بقاف مفتوحة وضاد معجمة ساكنة هو العض بالأسنان.

وأما الخضم: بالخاء والضاد المعجمتين فهو الأكل بجميع الفم.

ومنها: ينبعج بطنه: هو بباء موحدة وعين مهملة بعدها جيم؛ أي: يشقة، يقال: بعج بطنه بالسكين يبعجه بالفتح بعجا فهو مبعوج وبعيج.

ومنها: صير: بصاد مهملة مكسورة بعدها ياء ساكنة بنقطتين من تحت وبالراء المهملة هو الشق؛ يقول: نظرت إليه من صير الباب، أي: من الشق الذي فيه.

ومنها: أنه روى أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يخاتل الناظر ليرمي عينه بالمدري (¬1).

المخاتلة: بالخاء المعجمة والياء المثناه بنقطتين من فوق هي المخادعة والمراصدة. ومنها الفسطاط: بضم الفاء وكسرها هو بيت من شعر.