تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيا: المؤول

* المسألة الأولى: تعريفه لغة واصطلاحًا:

المؤول لغة: مشتق من آل يؤول، إذا رجع، تقول: آل الأمر إلى كذا. أي رجع إليه، ومآل الأمر مرجعه.

قال ابن فارس: التأويل: آخر الأمر وعاقبته، يقال: مآل هذا الأمر مصيره، واشتقاق الكلمة من الأَول وهو العاقبة والمصير (١).

اصطلاحًا: حمل ظاهر على محتمل مرجوح بدليل يصيره راجحًا (٢).

وهذا هو حد التأويل الصحيح، فالحمل بلا دليل مُحقَّق يسمى تأويلًا فاسدًا؛ لذا عرَّف الغزالي والرازي التأويل بقولهم: هو عبارة عن احتمال يعضده دليل يصير به أغلب على الظن من المعنى الذي دلَّ عليه الظاهر (٣).

(١) انظر إرشاد الفحول للشوكاني (٢/ ٣٢) ط دار الفضيلة.

(٢) شرح الكوكب المنير (٣/ ٤٦١).

(٣) المستصفى (٢/ ٤٩) ط دار الفضيلة، المحصول (٣/ ٢٣٢).

جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصدج ٣ · ص ٢٣٦