بالتتبع أن معظم هذه الأوراق الضائعة والرسائل الناقصة توجد بتمامها في "مجموع الفتاوى" (ط. الرياض)، وفيما يلي إشارة إلى بعضها: -

- "فصل في قوله تعالى (وَجَعَلُوْا للهِ شُرَكَاَءَ قُل سَمُّوهُمْ) [ق ١١٢ - ١١٣،] (= مجموع الفتاوى ١٥/ ١٩٦ - ١٩٧).

- "فصل في قوله تعالى ﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ [ق ١١٣ - ١١٤] (= مجموع الفتاوى ١٦/ ٤٨ - ٥١).

- "فصل في المعاني المستنبطة من سورة الكوثر" [ق ١١٤ - ١١٥] (= مجموع الفتاوى ١٦/ ٥٢٦ - ٥٣٣).

- "فصل في قوله تعالى ﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾ [ق ١١٧ - ١٢٩] (= مجموع الفتاوى ١٥/ ٦٢ - ٩٤).

- "فصل في قوله تعالى ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ ...﴾ [ق ١٢٩ - ١٣٦] (= مجموع الفتاوى ١٤/ ١٦٨ - ٢٠٠).

- "فتوى فيمن ينزل به حاجة من أمور الدنيا والآخرة ثم يقصد بعض قبور الأنبياء والصلحاء، ثم يدعو عنده في كشف كربته، هل هو سنة أم بدعة؟ " [ق ١٥٥ - ١٦٢] (= مجموع الفتاوى ٢٧/ ١٥١ - ١٧٩).

- "رسالة جامعة في توحيد الله تعالى وإخلاص الوجه والعمل له" [ق ١٦٢ - ١٦٧] (= مجموع الفتاوى ١/ ٢٠ - ٣٦).

- "مسألة في الاستشفاع بالنبي -ﷺ- " [ق ٢١٠ - ٢١٥] (= مجموع الفتاوى ١/ ٣١٣ - ٣٦٨).

- "مسألة في رجل تفقه في مذهب من المذاهب الأربعة واشتغل