(1) - طبع باسم ( الآداب ) في دار الكتب العلمية 1988 بتحقيق ( محمد بسيوني زغلول ) وعدد أحاديثه ( 1194 ) حديثا, و اختصره الشيخ زكرياء الأنصاري, وسماه ( الأدب في تبليغ الأرب ) وقد طبع في دار ابن حزم بتحقيق ( علي حسين البواب ).

(2) - طبع في دار الكتب العلمية في مجلد مصورا عن طبعة هندية بتحقيق الشيخ ( حبيب الرحمن الأعظمي ) وعدد أحاديثه (1626) حديثا

(3) - لأبي القاسم عبد الكريم بن هَوازِن القشيري، الشافعي، المتوفى سنة 465هـ, ط بعت ( الرسالة ) عدة مرات منها طبعة دار أسامة بيروت 1407هـ,وبذيلها هوامش من شرح الشيخ زكرياء الأنصاري,ثم في دار الخير 1416 بتحقيق ( معروف رزيق ) و( علي عبد الحميد أبو الخير ) ثم مؤخرا في المكتبة التوفيقية مصر بتحقيق ( هاني الحاج ) وعيها تعليقات لشيخ الإسلام ابن تيمية من كتابه ( الاستقامة )

(4) - طبع في دار المعارف مصر في جزأين بتحقيق الشيخ ( عبد الحليم محمود ) و( طه عبد الرؤوف ), ثم في دار الكتب العلمية 1999 في مجلد بتحقيق ( محمد عبد العزيز الخالدي ), ثم طبع محققا تحقيقا جيدا في المكتبة المكية 1422هـ بتحقيق ( أديب الكيلاني ) و( محمد محمود المصطفى ), وطبع مرارا بهامش ( إحياء الغزالي ) وأخرى بذيله, وقد اختصره الحافظ محب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله الطبري الشافعي المتوفى سنة 694هـ, ذكره الفاسي في ( العقد الثمين )(3\63)

(5) - هو كتاب ( المجالسة وجواهر العلم ) لأبي بكر أحمد بن مروان بن محمد الدينوري المتوفى سنة 298هـ طبع في دار الكتب العلمية في (3) مجلدات بتحقيق ( السيد يوسف أحمد)

(6) - طبعت (الفوائد) في أضواء السلف بالرياض 1996 في مجلد بتحقيق ( فاروق بن عبدا لعليم بن مرسي ) وعدد أحاديثه (1104) حديثا, وطبع بذيله (جزء عوالي الغيلانيات ) وعدد أحاديثه (80) حديثا, وسميت ( بالغيلانيات ) نسبة إلى راويها (أبى طالب محمد بن محمد بن غيلان الهمذاني البغدادي البزاز ) المتوفى سنة 352هـ قال ابن العماد في (الشذرات)(4\286): ابن غيلان هو آخر من روى عنه (أي أبى بكر الشافعي) تلك الأجزاء التي هي في السماء علوا اهـ