تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

, أو ( أبو الفتح ) فالحافظ محمد بن محمد بن سيد الناس أو

( العيون ) (فعيون الأثر) له (1), أو( القطب ) فالحافظ قطب الدين الحلبي, أو( المورد ) (فالمورد العذب) له (2), أو( الزهر ) (فالزهر الباسم) له (3), أو( الإشارة ) (فالإشارة إلى سيرة سيدنا محمد رسول الله)(4) كلاهما للحافظ علاء الدين بن مغلطاي, أو( الإمتاع ) فكتاب (إمتاع الأسماع) (5) للأمام العلامة مؤرخ الديار المصرية الشيخ تقي الدين المقريزي, أو( المصباح ) (فالمصباح المنير) للإمام العلامة أبي العباس أحمد بن محمد بن علي الفيومي, أو ( التقريب ) (فالتقريب في علم الغريب) لولده محمود الشهير بابن خطيب الدهشة, أو ( الحافظ ) فشيخ الإسلام أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر, أو ( الفتح ) (ففتح الباري) له, أو ( شرح الدرر ) فشرحه على ألفية السيرة لشيخه

(1) - هو كتاب ( نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون ) طبع في دار الترمذي بحمص 1990 في كتيب صغير, و نظمه الشمس محمد بن يونس الشافعي المتوفى سنة 845 هـ ذكره في (كشف الظنون)(2\183)

(2) - ذكره في (كشف الظنون)(2\1013) وسماه (المورد العذب الهني في الكلام على سيرة عبد الغني), وهو شرح على سيرة مختصرة للحافظ ( عبد الغني المقدسي الحنبلي ) المتوفى سنة 404هـ

(3) - هو كتاب ( الزهر الباسم في سيرة المصطفى أبي القاسم ) قال في (كشف الظنون)(2\958) وقال: واختصره أبو البركات محمد بن عبد الرحيم المتوفى سنة 776 هـ واقتصر فيه على اعتراضاته على (السهيلي

(4) - طبع في دار القلم بيروت في مجلد بتحقيق ( محمد الفتيح ), وفي دار المعارف مصر 1422هـ بتحقيق ( محمد زينهم عرب).وفي دار الكتب لعلمية 1424هـ بتحقيق ( آسيا كليبان علي بارح ) مختصر

(5) - هو كتاب ( إمتاع الأسماع فيما للنبي ( من الأحوال والأموال الحفدة والمتاع ) طبع في دار الكتب العلمية في ( 15 ) مجلدا بتحقيق ( محمد عبدالحميد النمسي ), و للكتاب طبعة أخرى غير تامة مصرية

جامع المقدمات العلمية لمهمات الكتب والمصنفات الشرعية · الصفحة ٥٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع المقدمات العلمية لمهمات الكتب والمصنفات الشرعيةص ٥٩٨