6 < <

| النساء : ( 6 ) وابتلوا اليتامى حتى . . . . .

> > ﴿ وابتلوا ﴾ اختبروا ﴿ اليتامى ﴾ قبل البلوغ في دينهم وتصرفهم في أحوالهم ﴿ حتى إذا بلغوا النكاح ﴾ أي صاروا أهلا له بالاحتلام أو السن وهو استكمال خمس عشرة سنة عند الشافعي ﴿ فإن آنستم ﴾ أبصرتم ﴿ منهم رشدا ﴾ صلاحا في دينهم ومالهم ﴿ فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها ﴾ أيها الأولياء ﴿ إسرافا ﴾ بغير حق حال ﴿ وبدارا ﴾ أي مبادرين إلى إنفاقها مخافة ﴿ أن يكبروا ﴾ رشداء فيلزمكم تسليمها إليهم ﴿ ومن كان ﴾ من الأولياء ﴿ غنيا فليستعفف ﴾ أي يعف عن مال اليتيم ويمتنع من أكله ﴿ ومن كان فقيرا فليأكل ﴾ منه ﴿ بالمعروف ﴾ بقدر أجرة عمله ﴿ فإذا دفعتم إليهم ﴾ أي إلى اليتامى ﴿ أموالهم فأشهدوا عليهم ﴾ أنهم تسلموها وبرئتم لئلا يقع اختلاف فترجعوا إلى البينة وهذا أمر إرشاد ﴿ وكفى بالله ﴾ الباء زائدة ﴿ حسيبا ﴾ حافظا لأعمال خلقه ومحاسبهم

7 < <

| النساء : ( 7 ) للرجال نصيب مما . . . . .

> > ونزل ردا لما كان عليه في الجاهلية من عدم توريث النساء والصغار ﴿ للرجال ﴾ الأولاد والأقرباء ﴿ نصيب ﴾ حظ ﴿ مما ترك الوالدان والأقربون ﴾ المتوفون ﴿ وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه ﴾ أي المال ﴿ أو كثر ﴾ جعله الله ﴿ نصيبا مفروضا ﴾ مقطوعا بتسليمه إليهم

8 < <

| النساء : ( 8 ) وإذا حضر القسمة . . . . .

> > ﴿ وإذا حضر القسمة ﴾ للميراث ﴿ أولوا القربى ﴾ ذوو القرابة ممن لا يرث ﴿ واليتامى والمساكين فارزقوهم منه ﴾ شيئا قبل القسمة ﴿ وقولوا ﴾ أيها الأولياء ﴿ لهم ﴾ إذا كان الورثة صغارا ﴿ قولا معروفا ﴾ جميلا بأن تعتذروا إليهم أنكم لا تملكونه وأنه للصغار وهذا قيل إنه منسوخ وقيل لا ولكن تهاون الناس في تركه وعليه فهو ندب وعن بن عباس واجب

9 < <

| النساء : ( 9 ) وليخش الذين لو . . . . .

> > ﴿ وليخش ﴾ أي ليخف على اليتامى ﴿ الذين لو تركوا ﴾ أي قاربوا أن يتركوا ﴿ من خلفهم ﴾ أي من بعد موتهم ﴿ ذرية ضعافا ﴾ أولادا صغارا ﴿ خافوا عليهم ﴾ الضياع ﴿ فليتقوا الله ﴾ في أمر اليتامى وليأتوا إليهم ما يحبون أن يفعل بذريتهم من بعدهم ﴿ وليقولوا ﴾ لمن حضرته الوفاة ﴿ قولا سديدا ﴾ صوابا بأن يأمروه أن يتصدق بدون ثلثه ويدع الباقي لورثته ولا يتركهم عالة

10 < <

| النساء : ( 10 ) إن الذين يأكلون . . . . .

> > ﴿ إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ﴾ بغير حق ﴿ إنما يأكلون في بطونهم ﴾ أي ملأها ﴿ نارا ﴾ لأنه يؤول إليها ﴿ وسيصلون ﴾ بالبناء للفاعل والمفعول يدخلون ﴿ سعيرا ﴾ نارا شديدة يحترقون فيها