186 < <

| آل عمران : ( 186 ) لتبلون في أموالكم . . . . .

> > ﴿ لتبلون ﴾ حذف منه نون الرفع لتوالي النونات والواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين لتختبرن ﴿ في أموالكم ﴾ بالفرائض فيها والحوائج ﴿ وأنفسكم ﴾ بالعبادات والبلاء ﴿ ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ﴾ اليهود والنصارى ﴿ ومن الذين أشركوا ﴾ من العرب ﴿ أذى كثيرا ﴾ من السب والطعن والتشبيب بنسائكم ﴿ وإن تصبروا ﴾ على ذلك ﴿ وتتقوا ﴾ بالفرائض ﴿ فإن ذلك من عزم الأمور ﴾ أي من معزوماتها التي يعزم عليها لوجوبها

187 < <

| آل عمران : ( 187 ) وإذ أخذ الله . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب ﴾ أي العهد عليهم في التوراة ﴿ ليبيننه ﴾ أي الكتاب ﴿ للناس ولا يكتمونه ﴾ أي الكتاب بالياء والتاء بالفعلين ﴿ فنبذوه ﴾ طرحوا الميثاق ﴿ وراء ظهورهم ﴾ فلم يعملوا به ﴿ واشتروا به ﴾ أخذوا بدله ﴿ ثمنا قليلا ﴾ من الدنيا من سفلتهم برياستهم في العلم فكتموه خوف فوته عليهم ﴿ فبئس ما يشترون ﴾ شراؤهم هذا

188 < <

| آل عمران : ( 188 ) لا تحسبن الذين . . . . .

> > ﴿ ولا تحسبن ﴾ بالتاء والياء ﴿ الذين يفرحون بما أتوا ﴾ فعلوا في إضلال الناس ﴿ ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا ﴾ من التمسك بالحق وهم على ضلال ﴿ فلا تحسبنهم ﴾ في الوجهين تأكيد ﴿ بمفازة ﴾ بمكان ينجون فيه ﴿ من العذاب ﴾ من الآخرة بل هم في مكان يعذبون فيه وهو جهنم ﴿ ولهم عذاب أليم ﴾ مؤلم فيها ومفعولا يحسب الأولى دل عليهما مفعولا مفعولا الثانية على قراءة التحتانية وعلى الفوقانية حذف الثاني فقط

189 < <

| آل عمران : ( 189 ) ولله ملك السماوات . . . . .

> > ﴿ ولله ملك السماوات والأرض ﴾ خزائن المطر والرزق والنبات وغيرها ﴿ والله على كل شيء قدير ﴾ ومنه تعذيب الكافرين وإنجاء المؤمنين

190 < <

| آل عمران : ( 190 ) إن في خلق . . . . .

> > ﴿ إن في خلق السماوات والأرض ﴾ وما فيهما من العجائب ﴿ واختلاف الليل والنهار ﴾ بالمجيء والذهاب والزيادة والنقصان ﴿ لآيات ﴾ دلالات على قدرته تعالى ﴿ لأولي الألباب ﴾ لذوي العقول

191 < <

| آل عمران : ( 191 ) الذين يذكرون الله . . . . .

> > ﴿ الذين ﴾ نعت لما قبله أو بدل ﴿ يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ﴾ مضطجعين أي في كل حال وعن بن عباس يصلون كذلك حسب الطاقة ﴿ ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ﴾ ليستدلوا به على قدرة صانعهما يقولون ﴿ ربنا ما خلقت هذا ﴾ الخلق الذي نراه ﴿ باطلا ﴾ حال عبثا بل دليلا على كمال قدرتك ﴿ سبحانك ﴾ تنزيها لك عن العبث { فقنا عذاب النار