31 < <

| البقرة : ( 31 ) وعلم آدم الأسماء . . . . .

> > ﴿ وعلم آدم الأسماء ﴾ أي أسماء المسميات ﴿ كلها ﴾ بأن ألقى في قلبه علمها ﴿ ثم عرضهم ﴾ أي المسميات وفيه تغليب العقلاء ﴿ على الملائكة فقال ﴾ لهم تبكيتا ? ﴿ أنبئوني ﴾ أخبروني ﴿ بأسماء هؤلاء ﴾ المسميات ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ في أني لا أخلق أعلم منكم أو أنكم أحق بالخلافة وجواب الشرط دل عليه ما قبله

32 < <

| البقرة : ( 32 ) قالوا سبحانك لا . . . . .

> > ﴿ قالوا سبحانك ﴾ تنزيها لك عن الاعتراض عليك ﴿ لا علم لنا إلا ما علمتنا ﴾ إياه ﴿ إنك أنت ﴾ تأكيد للكاف ﴿ العليم الحكيم ﴾ الذي لا يخرج شيء عن علمه وحكمته

33 < <

| البقرة : ( 33 ) قال يا آدم . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ تعالى ﴿ يآدم أنبئهم ﴾ أي الملائكة ﴿ بأسمائهم ﴾ المسميات فسمى كل شيء باسمه وذكر حكمته التي خلق لها ﴿ فلما أنبأهم بأسمائهم قال ﴾ تعالى لهم موبخا ? ﴿ الم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض ﴾ ما غاب فيهما ﴿ وأعلم ما تبدون ﴾ ما تظهرون من قولكم أتجعل فيها إلخ ﴿ وما كنتم تكتمون ﴾ تسرون من قولكم لن يخلق أكرم عليه منا ولا اعلم

34 < <

| البقرة : ( 34 ) وإذ قلنا للملائكة . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ﴾ سجود تحية بالانحناء ﴿ فسجدوا إلا إبليس ﴾ هو أبو الجن كان بين الملائكة ﴿ أبى ﴾ آمتنع من السجود ﴿ واستكبر ﴾ تكبر عنه وقال أنا خير منه ﴿ وكان من الكافرين ﴾ في علم الله

35 < <

| البقرة : ( 35 ) وقلنا يا آدم . . . . .

> > ﴿ وقلنا يآدم اسكن أنت ﴾ تأكيد للضمير المستتر ليعطف عليه ﴿ وزوجك ﴾ حواء بالمد وكان خلقها من ضلعه الأيسر ﴿ الجنة وكلا منها ﴾ أكلا ﴿ رغدا ? ﴾ واسعا ? لا حجر فيه ﴿ حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة ﴾ بالأكل منها وهي الحنطة أو الكرم أو غيرهما ﴿ فتكونا ﴾ فتصيرا ﴿ من الظالمين ﴾ العاصين

36 < <

| البقرة : ( 36 ) فأزلهما الشيطان عنها . . . . .

> > ﴿ فأزلهما الشيطان ﴾ إبليس أذهبهما وفي قراءة فأزالهما نحاهما ﴿ عنها ﴾ أي الجنة بأن قال لهما هل أدلكما على شجرة الخلد وقاسمهما بالله إنه لهما لمن الناصحين فأكلا منها ﴿ فأخرجهما مما كانا فيه ﴾ من النعيم ﴿ وقلنا اهبطوا ﴾ إلى الأرض أي أنتما بما اشتملتما عليه من ذريتكما ﴿ بعضكم ﴾ بعض الذرية ﴿ لبعض عدو ﴾ من ظلم بعضكم بعضا ﴿ ولكم في الأرض مستقر ﴾ موضع قرار ﴿ ومتاع ﴾ ما تتمتعون به من نباتها ﴿ إلى حين ﴾ وقت انقضاء آجالكم