تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 < <

| الضحى : ( 3 ) ما ودعك ربك . . . . .

> > ﴿ ما ودعك ﴾ تركك يا محمد ﴿ ربك وما قلى ﴾ أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي عنه خمسة عشر يوما إن ربه ودعه وقلاه

4 < <

| الضحى : ( 4 ) وللآخرة خير لك . . . . .

> > ﴿ وللآخرة خير لك ﴾ لما فيها من الكرامات لك ﴿ من الأولى ﴾ للدنيا

5 < <

| الضحى : ( 5 ) ولسوف يعطيك ربك . . . . .

> > ﴿ ولسوف يعطيك ربك ﴾ في الآخرة من الخيرات عطاء جزيلا ﴿ فترضى ﴾ به فقال صلى الله عليه وسلم إذن لا أرضى وواحد من أمتي في النار إلى هنا تم جواب القسم بمثبتين بعد منفيين

6 < <

| الضحى : ( 6 ) ألم يجدك يتيما . . . . .

> > ﴿ ألم يجدك ﴾ إستفهام تقرير أي وجدك ﴿ يتيما ﴾ بفقد أبيك قبل ولادتك أو بعدها ﴿ فآوى ﴾ بأن ضمك إلى عمك أبي طالب

7 < <

| الضحى : ( 7 ) ووجدك ضالا فهدى

> > ﴿ ووجدك ضالا ﴾ عما أنت عليه من الشريعة ﴿ فهدى ﴾ أي هداك إليها

8 < <

| الضحى : ( 8 ) ووجدك عائلا فأغنى

> > ﴿ ووجدك عائلا ﴾ فقيرا ﴿ فأغنى ﴾ أغناك بما قنعك به من الغنيمة وغيرها وفي الحديث ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس

9 < <

| الضحى : ( 9 ) فأما اليتيم فلا . . . . .

> > ﴿ فأما اليتيم فلا تقهر ﴾ بأخذ ماله أو غير ذلك

10 < <

| الضحى : ( 10 ) وأما السائل فلا . . . . .

> > ﴿ وأما السائل فلا تنهر ﴾ تزجره لفقره

11 < <

| الضحى : ( 11 ) وأما بنعمة ربك . . . . .

> > ﴿ وأما بنعمة ربك ﴾ عليك بالنبوة وغيره ﴿ فحدث ﴾ أخبر وحذف ضميره صلى الله عليه وسلم في بعض الأفعال رعاية للفواصل = 94 سورة الشرح <

>

1 < <

| الشرح : ( 1 ) ألم نشرح لك . . . . .

> > ﴿ ألم نشرح ﴾ إستفهام تقرر أي شرحنا ﴿ لك ﴾ يا محمد ﴿ صدرك ﴾ بالنبوة وغيرها

2 < <

| الشرح : ( 2 ) ووضعنا عنك وزرك

> > ﴿ ووضعنا ﴾ حططنا ﴿ عنك وزرك ﴾

3 < <

| الشرح : ( 3 ) الذي أنقض ظهرك

> > ﴿ الذي أنقض ﴾ أثقل ﴿ ظهرك ﴾ وهذا كقوله تعالى ﴿ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك ﴾

4 < <

| الشرح : ( 4 ) ورفعنا لك ذكرك

> > ﴿ ورفعنا لك ذكرك ﴾ بأن تذكر مع ذكري في الآذان والإقامة والتشهد والخطبة وغيرها

5 < <

| الشرح : ( 5 ) فإن مع العسر . . . . .

> > ﴿ فإن مع العسر ﴾ الشدة ﴿ يسرا ﴾ سهولة

تفسير الجلالين · الصفحة ٨١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨١٢