تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7 < <

| الأعلى : ( 7 ) إلا ما شاء . . . . .

> > ﴿ إلا ما شاء الله ﴾ أن تنساه بنسخ تلاوته وحكمه وكان صلى الله عليه وسلم يجهر بالقراءة مع قراءة جبريل خوف النسيان فكأنه قيل له لا تعجل بها إنك لا تنسى فلا تتعب نفسك بالجهر بها ﴿ إنه ﴾ تعالى ﴿ يعلم الجهر ﴾ من القول والفعل ﴿ وما يخفى ﴾ منهما

8 < <

| الأعلى : ( 8 ) ونيسرك لليسرى

> > ﴿ ونيسرك لليسرى ﴾ للشريعة السهلة وهي الإسلام

9 < <

| الأعلى : ( 9 ) فذكر إن نفعت . . . . .

> > ﴿ فذكر ﴾ عظ بالقرآن ﴿ إن نفعت الذكرى ﴾ من تذكرة المذكور في سيذكر يعني وإن لم تنفع ونفعها لبعض وعدم النفع لبعض آخر

10 < <

| الأعلى : ( 10 ) سيذكر من يخشى

> > ﴿ سيذكر ﴾ بها ﴿ من يخشى ﴾ يخاف الله تعالى كآية فذكر بالقرآن من يخاف وعيد

11 < <

| الأعلى : ( 11 ) ويتجنبها الأشقى

> > ﴿ ويتجنبها ﴾ أي الذكرى أي يتركها جانبا لا يلتفت إليها ﴿ الأشقى ﴾ بمعنى الشقي أي الكافر

12 < <

| الأعلى : ( 12 ) الذي يصلى النار . . . . .

> > ﴿ الذي يصلى النار الكبرى ﴾ هي نار الآخرة والصغرى نار الدنيا

13 < <

| الأعلى : ( 13 ) ثم لا يموت . . . . .

> > ﴿ ثم لا يموت فيها ﴾ فيستريح ﴿ ولا يحيى ﴾ حياة هنيئة

14 < <

| الأعلى : ( 14 ) قد أفلح من . . . . .

> > ﴿ قد أفلح ﴾ فاز ﴿ من تزكى ﴾ تطهر بالإيمان

15 < <

| الأعلى : ( 15 ) وذكر اسم ربه . . . . .

> > ﴿ وذكر اسم ربه ﴾ مكبرا ﴿ فصلى ﴾ الصلوا ت الخمس وذلك من أمور الآخرة وكفار مكة معرضون عنها

16 < <

| الأعلى : ( 16 ) بل تؤثرون الحياة . . . . .

> > ﴿ بل تؤثرون ﴾ بالفوقانية والتحتانية ﴿ الحياة الدنيا ﴾ على الآخرة

17 < <

| الأعلى : ( 17 ) والآخرة خير وأبقى

> > ﴿ والآخرة ﴾ المشتملة على الجنة ﴿ خير وأبقى ﴾

18 < <

| الأعلى : ( 18 ) إن هذا لفي . . . . .

> > ﴿ إن هذا ﴾ إفلاح من تزكى وكون الآخرة خيرا ﴿ لفي الصحف الأولى ﴾ أي المنزلة قبل القرآن

19 < <

| الأعلى : ( 19 ) صحف إبراهيم وموسى

> > ﴿ صحف إبراهيم وموسى ﴾ وهي عشر صحف لإبراهيم والتوراة لموسى = 88 سورة الغاشية <

>

1 < <

| الغاشية : ( 1 ) هل أتاك حديث . . . . .

> > ﴿ هل ﴾ قد ﴿ أتاك حديث الغاشية ﴾ القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها

2 < <

| الغاشية : ( 2 ) وجوه يومئذ خاشعة

> > ﴿ وجوه يومئذ ﴾ عبر بها عن الذوات في الموضعين ﴿ خاشعة ﴾ ذليلة

تفسير الجلالين · الصفحة ٨٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨٠٤