تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

97 < <

| آل عمران : ( 97 ) فيه آيات بينات . . . . .

> > ﴿ فيه آيات بينات ﴾ منها ﴿ مقام إبراهيم ﴾ أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه ﴿ ومن دخله كان آمنا ﴾ لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك ﴿ ولله على الناس حج البيت ﴾ واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج قصد ويبدل من الناس ﴿ من استطاع إليه سبيلا ﴾ طريقا فسره صلى الله عليه وسلم بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره ﴿ ومن كفر ﴾ بالله أو بما فرضه من الحج ﴿ فإن الله غني عن العالمين ﴾ الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم

98 < <

| آل عمران : ( 98 ) قل يا أهل . . . . .

> > ﴿ قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله ﴾ تصرفون ﴿ عن سبيل الله ﴾ أي دينه

99 < <

| آل عمران : ( 99 ) قل يا أهل . . . . .

> > ﴿ من آمن ﴾ بتكذيبكم النبي وكتم نعمته ﴿ تبغونها ﴾ أي تطلبون السبيل ﴿ عوجا ﴾ مصدر بمعنى معوجة أي مائلة عن الحق ﴿ وأنتم شهداء ﴾ عالمون بأن الدين المرضي القيم هو دين الإسلام كما في كتابكم ﴿ وما الله بغافل عما تعملون ﴾ من الكفر والتكذيب وإنما يؤخركم إلى وقتكم ليجازيكم

100 < <

| آل عمران : ( 100 ) يا أيها الذين . . . . .

> > ونزل لما مر بعض اليهود على الأوس والخزرج وغاظهم تألفهم فذكروهم بما كان بينهم في الجاهلية من الفتن فتشاجروا وكادوا يقتتلون ﴿ يأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين ﴾

101 < <

| آل عمران : ( 101 ) وكيف تكفرون وأنتم . . . . .

> > ﴿ وكيف تكفرون ﴾ إستفهام تعجيب وتوبيخ ﴿ وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم ﴾ يتمسك ﴿ بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم ﴾

102 < <

| آل عمران : ( 102 ) يا أيها الذين . . . . .

> > ﴿ يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ﴾ بأن يطاع فلا يعصي ويشكر فلا يكفر ويذكر فلا ينسى فقالوا يا رسول الله ومن يقوى على هذا فنسخ بقوله تعالى ﴿ فاتقوا الله ما استطعتم ﴾ ﴿ ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ﴾ موحدون

تفسير الجلالين · الصفحة ٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٨٠