39 < <

| المرسلات : ( 39 ) فإن كان لكم . . . . .

> > ﴿ فإن كان لكم كيد ﴾ حيلة في دفع العذاب عنكم ﴿ فكيدون ﴾ فافعلوها

40 < <

| المرسلات : ( 40 ) ويل يومئذ للمكذبين

> > ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾

41 < <

| المرسلات : ( 41 ) إن المتقين في . . . . .

> > ﴿ إن المتقين في ظلال ﴾ أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها ﴿ وعيون ﴾ نابعة من الماء

42 < <

| المرسلات : ( 42 ) وفواكه مما يشتهون

> > ﴿ وفواكه مما يشتهون ﴾ فيه إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس في الأغلب ويقال لهم

43 < <

| المرسلات : ( 43 ) كلوا واشربوا هنيئا . . . . .

> > ﴿ كلوا واشربوا هنيئا ﴾ حال أي متهنئين ﴿ بما كنتم تعملون ﴾ من الطاعة

44 < <

| المرسلات : ( 44 ) إنا كذلك نجزي . . . . .

> > ﴿ إنا كذلك ﴾ كما جزينا المتقين ﴿ نجزي المحسنين ﴾

45 < <

| المرسلات : ( 40 ) ويل يومئذ للمكذبين

> > ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾

46 < <

| المرسلات : ( 46 ) كلوا وتمتعوا قليلا . . . . .

> > ﴿ كلوا وتمتعوا ﴾ خطاب للكفار في الدنيا ﴿ قليلا ﴾ من الزمان وغايته إلى الموت وفي هذا تهديد لهم ﴿ إنكم مجرمون ﴾

47 < <

| المرسلات : ( 40 ) ويل يومئذ للمكذبين

> > ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾

48 < <

| المرسلات : ( 48 ) وإذا قيل لهم . . . . .

> > ﴿ وإذا قيل لهم اركعوا ﴾ صلوا ﴿ لا يركعون ﴾ لا يصلون

49 < <

| المرسلات : ( 40 ) ويل يومئذ للمكذبين

> > ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾

50 < <

| المرسلات : ( 50 ) فبأي حديث بعده . . . . .

> > ﴿ فبأي حديث بعده ﴾ أي القرآن ﴿ يؤمنون ﴾ أي لا يمكن إيمانهم بغيره من كتب الله بعد تكذيبهم به لاشتماله على الإعجاز الذي لم يشتمل عليه غيره = 78 سورة النبأ <

>

1 < <

| النبأ : ( 1 ) عم يتساءلون

> > ﴿ عم ﴾ عن أي شيء ﴿ يتساءلون ﴾ يسأل بعض قريش بعضا

2 < <

| النبأ : ( 2 ) عن النبإ العظيم

> > ﴿ عن النبأ العظيم ﴾ بيان لذلك الشيء والاستفهام لتفخيمه وهو ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن المشتمل على البعث وغيره

3 < <

| النبأ : ( 3 ) الذي هم فيه . . . . .

> > ﴿ الذي هم فيه مختلفون ﴾ فالمؤمنون يثبتونه والكافرون ينكرونه

4 < <

| النبأ : ( 4 ) كلا سيعلمون

> > ﴿ كلا ﴾ ردع ﴿ سيعلمون ﴾ ما يحل بهم على إنكارهم له

5 < <

| النبأ : ( 5 ) ثم كلا سيعلمون

> > ﴿ ثم كلا سيعلمون ﴾ تأكيد وجيء فيه بثم للإيذان بأن الوعيد الثاني أشد من الأول ثم أومأ تعالى إلى القدرة على البعث فقال