20 < <

| الإنسان : ( 20 ) وإذا رأيت ثم . . . . .

> > ﴿ وإذا رأيت ثم ﴾ أي وجدت الرؤية منك في الجنة ﴿ رأيت ﴾ جواب إذا ﴿ نعيما ﴾ لا يوصف ﴿ وملكا كبيرا ﴾ واسعا لا غاية له

21 < <

| الإنسان : ( 21 ) عاليهم ثياب سندس . . . . .

> > ﴿ عاليهم ﴾ فوقهم فنصبه على الظرفية وهو خبر لمبتدأ بعد وفي قراءة بسكون الياء مبتدأ وما بعده خبر والضمير المتصل به للمعطوف عليهم ﴿ ثياب سندس ﴾ حرير ﴿ خضر ﴾ بالرفع ﴿ واستبرق ﴾ بالجر ما غلظ من الديباج فهو البطائن والسندس الظهائر وفي قراءة عكس ما ذكر فيهما وفي أخرى برفعهما وفي أخرى بجرهما ﴿ وحلوا أساور من فضة ﴾ وفي موضع من ذهب للايذان بأنهم يحلون من النوعين معا ومفرقا ﴿ وسقاهم ربهم شرابا طهورا ﴾ مبالغة في طهارته ونظافته بخلاف خمر الدنيا

22 < <

| الإنسان : ( 22 ) إن هذا كان . . . . .

> > ﴿ إن هذا ﴾ النعيم ﴿ كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا ﴾

23 < <

| الإنسان : ( 23 ) إنا نحن نزلنا . . . . .

> > ﴿ إنا نحن ﴾ تأكيد لاسم إن أو فصل ﴿ نزلنا عليك القرآن تنزيلا ﴾ خبر إن أي فصلناه ولم ننزله جملة واحدة

24 < <

| الإنسان : ( 24 ) فاصبر لحكم ربك . . . . .

> > ﴿ فاصبر لحكم ربك ﴾ عليك بتبليغ رسالته ﴿ ولا تطع منهم ﴾ أي الكفار ﴿ آثما أو كفورا ﴾ أي عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة قالا للنبي صلى الله عليه وسلم ارجع عن هذا الأمر ويجوز أن يراد كل آثم وكافر أي لا تطع أحدهما أيا كان فيما دعاك إليه من إثم أو كفر

25 < <

| الإنسان : ( 25 ) واذكر اسم ربك . . . . .

> > ﴿ واذكر اسم ربك ﴾ في الصلاة ﴿ بكرة وأصيلا ﴾ يعني الفجر والظهر والعصر

26 < <

| الإنسان : ( 26 ) ومن الليل فاسجد . . . . .

> > ﴿ ومن الليل فاسجد له ﴾ يعني المغرب والعشاء ﴿ وسبحه ليلا طويلا ﴾ صل التطوع فيه كما تقدم من ثلثيه أو نصفه أو ثلثه

27 < <

| الإنسان : ( 27 ) إن هؤلاء يحبون . . . . .

> > ﴿ إن هؤلاء يحبون العاجلة ﴾ الدنيا ﴿ ويذرون وراءهم يوما ثقيلا ﴾ شديدا أي يوم القيامة لا يعملون له

28 < <

| الإنسان : ( 28 ) نحن خلقناهم وشددنا . . . . .

> > ﴿ نحن خلقناهم وشددنا ﴾ قوينا ﴿ أسرهم ﴾ أعضاءهم ومفاصلهم ﴿ وإذا شئنا بدلنا ﴾ جعلنا ﴿ أمثالهم ﴾ في الخلقة بدلا منهم بأن نهلكهم ﴿ تبديلا ﴾ تأكيد ووقعت إذا موقع إن نحو إن يشأ يذهبكم لأنه تعالى لم يشأ ذلك وإذا لما يقع

29 < <

| الإنسان : ( 29 ) إن هذه تذكرة . . . . .

> > ﴿ إن هذه ﴾ السورة ﴿ تذكرة ﴾ عظة للخلق ﴿ فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا ﴾ طريقا بالطاعة

30 < <

| الإنسان : ( 30 ) وما تشاؤون إلا . . . . .

> > ﴿ وما تشاءون ﴾ بالتاء والياء اتخاذ السبيل بالطاعة ﴿ إلا أن يشاء الله ﴾ ذلك ﴿ إن الله كان عليما ﴾ بخلقه ﴿ حكيما ﴾ في فعله