تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

25 < <

| المدثر : ( 25 ) إن هذا إلا . . . . .

> > ﴿ إن ﴾ ما ﴿ هذا إلا قول البشر ﴾ كما قالوا إنما يعلمه بشر

26 < <

| المدثر : ( 26 ) سأصليه سقر

> > ﴿ سأصليه ﴾ أدخله ﴿ سقر ﴾ جهنم

27 < <

| المدثر : ( 27 ) وما أدراك ما . . . . .

> > ﴿ وما أدراك ما سقر ﴾ تعظيم لشأنها

28 < <

| المدثر : ( 28 ) لا تبقي ولا . . . . .

> > ﴿ لا تبقي ولا تذر ﴾ شيئا من لحم ولا عصب إلا أهلكته ثم يعود كما كان

29 < <

| المدثر : ( 29 ) لواحة للبشر

> > ﴿ لواحة للبشر ﴾ محرقة لظاهر الجلد

30 < <

| المدثر : ( 30 ) عليها تسعة عشر

> > ﴿ عليها تسعة عشر ﴾ ملكا خزنتها قال بعض الكفار وكان قويا شديد البأس أنا أكفيكم سبعة عشر واكفوني أنتم اثنين قال تعالى

31 < <

| المدثر : ( 31 ) وما جعلنا أصحاب . . . . .

> > ﴿ وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ﴾ أي فلا يطاقون كما يتوهمون ﴿ وما جعلنا عدتهم ﴾ ذلك ﴿ إلا فتنة ﴾ ضلالا ﴿ للذين كفروا ﴾ بأن يقولوا لم كانوا تسعة عشر ﴿ ليستيقن ﴾ ليستبين ﴿ الذين أوتوا الكتاب ﴾ أي اليهود صدق النبي صلى الله عليه وسلم في كونهم تسعة عشر الموافق لما في كتابهم ﴿ ويزداد الذين آمنوا ﴾ من أهل الكتاب ﴿ إيمانا ﴾ تصديقا لموافقته ما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم لما في كتابهم ﴿ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ﴾ من غيرهم في عدد الملائكة ﴿ وليقول الذين في قلوبهم مرض ﴾ شك بالمدينة ﴿ والكافرون ﴾ بمكة ﴿ ماذا أراد الله بهذا ﴾ العدد ﴿ مثلا ﴾ سموه لغرابته بذلك وأعرب حالا ﴿ كذلك ﴾ أي مثل إضلال منكر هذا العدد وهدى مصدقه ﴿ يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك ﴾ أي الملائكة في قوتهم وأعوانهم ﴿ إلا هو وما هي ﴾ أي سقر ﴿ إلا ذكرى للبشر ﴾

32 < <

| المدثر : ( 32 ) كلا والقمر

> > ﴿ كلا ﴾ استفتاح بمعنى ألا ﴿ والقمر ﴾

33 < <

| المدثر : ( 33 ) والليل إذ أدبر

> > ﴿ والليل إذا ﴾ بفتح الذال ﴿ دبر ﴾ جاء بعد النهار وفي قراءة إذ أدبر بسكون الذال بعدها همزة أي مضى

34 < <

| المدثر : ( 34 ) والصبح إذا أسفر

> > ﴿ والصبح إذا أسفر ﴾ ظهر

35 < <

| المدثر : ( 35 ) إنها لإحدى الكبر

> > ﴿ إنها ﴾ أي سقر ﴿ لإحدى الكبر ﴾ البلايا العظام

36 < <

| المدثر : ( 36 ) نذيرا للبشر

> > ﴿ نذيرا ﴾ حال من إحدى وذكر لأنها بمعنى العذاب ﴿ للبشر ﴾

37 < <

| المدثر : ( 37 ) لمن شاء منكم . . . . .

> > ﴿ لمن شاء منكم ﴾ بدل من البشر ﴿ أن يتقدم ﴾ إلى الخير أو الجنة بالإيمان ﴿ أو يتأخر ﴾ إلى الشر أو النار بالكفر

38 < <

| المدثر : ( 38 ) كل نفس بما . . . . .

> > ﴿ كل نفس بما كسبت رهينة ﴾ مرهونة مأخوذة بعملها في النار

39 < <

| المدثر : ( 39 ) إلا أصحاب اليمين

> > ﴿ إلا أصحاب اليمين ﴾ وهم المؤمنون فناجون منها كائنون

40 < <

| المدثر : ( 40 ) في جنات يتساءلون

> > ﴿ في جنات يتساءلون ﴾ بينهم

41 < <

| المدثر : ( 41 ) عن المجرمين

> > ﴿ عن المجرمين ﴾ وحالهم ويقولون لهم بعد إخراج الموحدين من النار

42 < <

| المدثر : ( 42 ) ما سلككم في . . . . .

> > ﴿ ما سلككم ﴾ أدخلكم { في سقر

تفسير الجلالين · الصفحة ٧٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٧٧٧