تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10 < <

| المزمل : ( 10 ) واصبر على ما . . . . .

> > ﴿ واصبر على ما يقولون ﴾ أي كفار مكة من أذاهم ﴿ واهجرهم هجرا جميلا ﴾ لا جزع فيه وهذا قبل الأمر بقتالهم

11 < <

| المزمل : ( 11 ) وذرني والمكذبين أولي . . . . .

> > ﴿ وذرني ﴾ أتركني ﴿ والمكذبين ﴾ عطف على المفعول أو مفعول معه والمعنى أنا كافيكهم وهم صناديد قريش ﴿ أولي النعمة ﴾ التنعم ﴿ ومهلهم قليلا ﴾ من الزمن فقتلوا بعد يسير منه ببدر

12 < <

| المزمل : ( 12 ) إن لدينا أنكالا . . . . .

> > ﴿ إن لدينا أنكالا ﴾ قيودا ثقالا جمع نكل بكسر النون ﴿ وجحيما ﴾ نارا محرقة

13 < <

| المزمل : ( 13 ) وطعاما ذا غصة . . . . .

> > ﴿ وطعاما ذا غصة ﴾ يغص به في الحلق وهو الزقوم أو الضريع أو الغسلين أو شوك من نار لا يخرج ولا ينزل ﴿ وعذابا أليما ﴾ مؤلما زيادة على ما ذكر لمن كذب النبي صلى الله عليه وسلم

14 < <

| المزمل : ( 14 ) يوم ترجف الأرض . . . . .

> > ﴿ يوم ترجف ﴾ تزلزل ﴿ الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا ﴾ رملا مجتمعا ﴿ مهيلا ﴾ سائلا بعد اجتماعه وهو من هال يهيل وأصله مهيول استثقلت الضمة على الياء فنقلت إلى الهاء وحذفت الواو ثاني الساكنين لزيادتها وقلبت الضمة كسرة لمجانسة الياء

15 < <

| المزمل : ( 15 ) إنا أرسلنا إليكم . . . . .

> > ﴿ إنا أرسلنا إليكم ﴾ يا أهل مكة ﴿ رسولا ﴾ هو محمد صلى الله عليه وسلم ﴿ شاهدا عليكم ﴾ يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان ﴿ كما أرسلنا إلى فرعون رسولا ﴾ هو موسى عليه الصلاة والسلام

16 < <

| المزمل : ( 16 ) فعصى فرعون الرسول . . . . .

> > ﴿ فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا ﴾ شديدا

17 < <

| المزمل : ( 17 ) فكيف تتقون إن . . . . .

> > ﴿ فكيف تتقون إن كفرتم ﴾ في الدنيا ﴿ يوما ﴾ مفعول تتقون أي عذابه بأي حصن تتحصنون من عذاب يوم ﴿ يجعل الولدان شيبا ﴾ جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة

18 < <

| المزمل : ( 18 ) السماء منفطر به . . . . .

> > ﴿ السماء منفطر ﴾ ذات انفطار أي انشقاق ﴿ به ﴾ بذلك اليوم لشدته ﴿ كان وعده ﴾ تعالى بمجيء ذلك ﴿ مفعولا ﴾ أي هو كائن لا محالة

19 < <

| المزمل : ( 19 ) إن هذه تذكرة . . . . .

> > ﴿ إن هذه ﴾ الآيات المخوفة ﴿ تذكرة ﴾ عظة للخلق ﴿ فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا ﴾ طريقا بالإيمان والطاعة

تفسير الجلالين · الصفحة ٧٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٧٧٤