2 < <

| القلم : ( 2 ) ما أنت بنعمة . . . . .

> > ﴿ ما أنت ﴾ يا محمد ﴿ بنعمة ربك بمجنون ﴾ أي انتفى الجنون عنك بسبب إنعام ربك عليك بالنبوة وغيرها وهذا رد لقولهم إنه مجنون

3 < <

| القلم : ( 3 ) وإن لك لأجرا . . . . .

> > ﴿ وإن لك لأجرا غير ممنون ﴾ مقطوع

4 < <

| القلم : ( 4 ) وإنك لعلى خلق . . . . .

> > ﴿ وإنك لعلي خلق ﴾ دين ﴿ عظيم ﴾

5 < <

| القلم : ( 5 ) فستبصر ويبصرون

> > ﴿ فستبصر ويبصرون ﴾

6 < <

| القلم : ( 6 ) بأيكم المفتون

> > ﴿ بأيكم المفتون ﴾ مصدر كالمعقول أي الفتون بمعنى الجنون أي أبك أم بهم

7 < <

| القلم : ( 7 ) إن ربك هو . . . . .

> > ﴿ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ﴾ له وأعلم بمعنى عالم

8 < <

| القلم : ( 8 ) فلا تطع المكذبين

> > ﴿ فلا تطع المكذبين ﴾

9 < <

| القلم : ( 9 ) ودوا لو تدهن . . . . .

> > ﴿ ودوا ﴾ تمنوا ﴿ لو ﴾ مصدرية ﴿ تدهن ﴾ تلين لهم ﴿ فيدهنون ﴾ يلينون لك وهو معطوف على تدهن وإن جعل جواب التمني المفهوم من ودوا قدر قبله بعد الفاء هم

10 < <

| القلم : ( 10 ) ولا تطع كل . . . . .

> > ﴿ ولا تطع كل حلاف ﴾ كثير الحلف بالباطل ﴿ مهين ﴾ حقير

11 < <

| القلم : ( 11 ) هماز مشاء بنميم

> > ﴿ هماز ﴾ غياب أي مغتاب ﴿ مشاء بنميم ﴾ ساع بالكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم

12 < <

| القلم : ( 12 ) مناع للخير معتد . . . . .

> > ﴿ مناع للخير ﴾ بخيل بالمال عن الحقوق ﴿ معتد ﴾ ظالم ﴿ أثيم ﴾ آثم

13 < <

| القلم : ( 13 ) عتل بعد ذلك . . . . .

> > ﴿ عتل ﴾ غليظ جاف ﴿ بعد ذلك زنيم ﴾ دعي في قريش وهو الوليد بن المغيرة ادعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة قال بن عباس لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا وتعلق بزنيم الظرف قبله

14 < <

| القلم : ( 14 ) أن كان ذا . . . . .

> > ﴿ أن كان ذا مال وبنين ﴾ أي لأن وهو متعلق بما دل عليه

15 < <

| القلم : ( 15 ) إذا تتلى عليه . . . . .

> > ﴿ إذا تتلى عليه آياتنا ﴾ القرآن ﴿ قال ﴾ هي ﴿ أساطير الأولين ﴾ أي كذب بها لإنعامنا عليه بما ذكر وفي قراءة أأن بهمزتين مفتوحتين

16 < <

| القلم : ( 16 ) سنسمه على الخرطوم

> > ﴿ سنسمه على الخرطوم ﴾ سنجعل على أنفه علامة يعير بها ما عاش فخطم أنفه بالسيف يوم بدر

17 < <

| القلم : ( 17 ) إنا بلوناهم كما . . . . .

> > ﴿ إنا بلوناهم ﴾ امتحنا أهل مكة بالقحط والجوع ﴿ كما بلونا أصحاب الجنة ﴾ البستان ﴿ إذ أقسموا ليصرمنها ﴾ يقطعون ثمرتها ﴿ مصبحين ﴾ وقت الصباح كي لا يشعر بهم المساكين فلا يعطونهم منها ما كان أبوهم يتصدق به عليهم منها

18 < <

| القلم : ( 18 ) ولا يستثنون

> > ﴿ ولا يستثنون ﴾ في يمينهم بمشيئة الله تعالى والجملة مستأنفة أي وشأنهم ذلك

19 < <

| القلم : ( 19 ) فطاف عليها طائف . . . . .

> > ﴿ فطاف عليها طائف من ربك ﴾ نار أحرقتها ليلا ﴿ وهم نائمون ﴾

20 < <

| القلم : ( 20 ) فأصبحت كالصريم

> > ﴿ فأصبحت كالصريم ﴾ كالليل الشديد الظلمة أي سوداء