تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

16 < <

| محمد : ( 16 ) ومنهم من يستمع . . . . .

> > ﴿ ومنهم ﴾ أي الكفار ﴿ من يستمع إليك ﴾ في خطبة الجمعة وهم المنافقون ﴿ حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ﴾ لعلماء الصحابة منهم بن مسعود وبن عباس استهزاء وسخرية ﴿ ماذا قال آنفا ﴾ بالمد والقصر أي الساعة أي لا نرجع إليه ﴿ أولئك الذين طبع الله على قلوبهم ﴾ بالكفر ﴿ واتبعوا أهواءهم ﴾ في النفاق

17 < <

| محمد : ( 17 ) والذين اهتدوا زادهم . . . . .

> > ﴿ والذين اهتدوا ﴾ وهم المؤمنون ﴿ زادهم ﴾ الله ﴿ هدى وآتاهم تقواهم ﴾ ألهمهم ما يتقون به النار

18 < <

| محمد : ( 18 ) فهل ينظرون إلا . . . . .

> > ﴿ فهل ينظرون ﴾ ما ينتظرون أي كفار مكة ﴿ إلا الساعة أن تأتيهم ﴾ بدل اشتمال من الساعة أي ليس الأمر إلا أن تأتيهم ﴿ بغتة ﴾ فجأة ﴿ فقد جاء أشراطها ﴾ علاماتها منها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وانشقاق القمر والدخان ﴿ فأنى لهم إذا جاءتهم ﴾ الساعة ﴿ ذكراهم ﴾ تذكرهم أي لا ينفعهم

19 < <

| محمد : ( 19 ) فاعلم أنه لا . . . . .

> > ﴿ فاعلم أنه لا إله إلا الله ﴾ أي دم يا محمد على علمك بذلك النافع في القيامة ﴿ واستغفر لذنبك ﴾ لأجله قيل له ذلك مع عصمته لتستن به أمته وقد فعله قال صلى الله عليه وسلم إني لأستغفر الله في كل يوم مئة مرة ﴿ وللمؤمنين والمؤمنات ﴾ فيه إكرام لهم بأمر نبيهم بالاستغفار لهم ﴿ والله يعلم متقلبكم ﴾ متصرفكم لأشغالكم في النهار ﴿ ومثواكم ﴾ مأواكم إلى مضاجعكم بالليل أي هو عالم بجميع أحوالكم لا يخفى عليه شيء منها فاحذروه والخطاب للمؤمنين وغيرهم

20 < <

| محمد : ( 20 ) ويقول الذين آمنوا . . . . .

> > ﴿ ويقول الذين آمنوا ﴾ طلبا للجهاد ﴿ لولا ﴾ هلا ﴿ نزلت سورة ﴾ فيها ذكر الجهاد ﴿ فإذا أنزلت سورة محكمة ﴾ أي لم ينسخ منها شيء ﴿ وذكر فيها القتال ﴾ أي طلبه ﴿ رأيت الذين في قلوبهم مرض ﴾ أي شك وهم المنافقون ﴿ ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت ﴾ خوفا منه وكراهة له أي فهم يخافون من القتال ويكرهونه ﴿ فأولى لهم ﴾ مبتدأ خبره

21 < <

| محمد : ( 21 ) طاعة وقول معروف . . . . .

> > ﴿ طاعة وقول معروف ﴾ أي حسن لك ﴿ فإذا عزم الأمر ﴾ أي فرض القتال ﴿ فلو صدقوا الله ﴾ في الإيمان والطاعة ﴿ لكان خيرا لهم ﴾ وجملة لو جواب إذا

تفسير الجلالين · الصفحة ٦٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٦٧٥