8 < <

| الأحقاف : ( 8 ) أم يقولون افتراه . . . . .

> > ﴿ أم ﴾ بمعنى بل وهمزة الإنكار ﴿ يقولون افتراه ﴾ أي القرآن ﴿ قل إن افتريته ﴾ فرضا ﴿ فلا تملكون لي من الله ﴾ أي من عذابه ﴿ شيئا ﴾ أي لا تقدرون على دفعه عني إذا عذبني الله ﴿ هو أعلم بما تفيضون فيه ﴾ يقولون في القرآن ﴿ كفى به ﴾ تعالى ﴿ شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور ﴾ لمن تاب ﴿ الرحيم ﴾ به فلم يعاجلكم بالعقوبة

9 < <

| الأحقاف : ( 9 ) قل ما كنت . . . . .

> > ﴿ قل ما كنت بدعا ﴾ بديعا ﴿ من الرسل ﴾ أي أول مرسل قد سبق قبلي كثيرون منهم فكيف تكذبوني ﴿ وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ﴾ في الدنيا أأخرج من بلدي أم أقتل كما فعل بالأنبياء قبلي أو ترموني بالحجارة أم يخسف بكم كالمكذبين قبلكم ﴿ إن ﴾ ما ﴿ أتبع إلا ما يوحى إلي ﴾ أي القرآن ولا أبتدع من عندي شيئا ﴿ وما أنا إلا نذير مبين ﴾ بين الإنذار

10 < <

| الأحقاف : ( 10 ) قل أرأيتم إن . . . . .

> > ﴿ قل أرأيتم ﴾ أخبروني ماذا حالكم ﴿ إن كان ﴾ أي القرآن ﴿ من عند الله وكفرتم به ﴾ جملة حالية ﴿ وشهد شاهد من بني إسرائيل ﴾ هو عبد الله بن سلام ﴿ على مثله ﴾ أي عليه أنه من عند الله ﴿ فآمن ﴾ الشاهد ﴿ واستكبرتم ﴾ تكبرتم عن الإيمان وجواب الشرط بما عطف عليه ألستم ظالمين دل عليه ﴿ إن الله لا يهدي القوم الظالمين ﴾

11 < <

| الأحقاف : ( 11 ) وقال الذين كفروا . . . . .

> > ﴿ وقال الذين كفروا للذين آمنوا ﴾ أي في حقهم ﴿ لو كان ﴾ الإيمان ﴿ خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا ﴾ أي القائلون ﴿ به ﴾ أي القرآن ﴿ فسيقولون هذا ﴾ أي القرآن ﴿ إفك ﴾ كذب ﴿ قديم ﴾

12 < <

| الأحقاف : ( 12 ) ومن قبله كتاب . . . . .

> > ﴿ ومن قبله ﴾ أي القرآن ﴿ كتاب موسى ﴾ أي التوراة ﴿ إماما ورحمة ﴾ للمؤمنين به حالان ﴿ وهذا ﴾ أي القرآن ﴿ كتاب مصدق ﴾ للكتب قبله ﴿ لسانا عربيا ﴾ حال من الضمير في مصدق ﴿ لينذر الذين ظلموا ﴾ مشركي مكة ﴿ و ﴾ هو ﴿ بشرى للمحسنين ﴾ المؤمنين

13 < <

| الأحقاف : ( 13 ) إن الذين قالوا . . . . .

> > ﴿ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ﴾ على الطاعة { فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون