55 < <

| الزخرف : ( 55 ) فلما آسفونا انتقمنا . . . . .

> > ﴿ فلما آسفونا ﴾ أغضبونا ﴿ انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين ﴾

56 < <

| الزخرف : ( 56 ) فجعلناهم سلفا ومثلا . . . . .

> > ﴿ فجعلناهم سلفا ﴾ جمع سالف كخادم وخدم أي سابقين عبرة ﴿ ومثلا للآخرين ﴾ بعدهم يتمثلون بحالهم فلا يقدمون على مثل أفعالهم

57 < <

| الزخرف : ( 57 ) ولما ضرب ابن . . . . .

> > ﴿ ولما ضرب ﴾ جعل ﴿ بن مريم مثلا ﴾ حين نزل قوله تعالى ﴿ إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم ﴾ فقال المشركون رضينا أن تكون آلهتنا مع عيسى لأنه عبد من دون الله ﴿ إذا قومك ﴾ أي المشركون ﴿ منه ﴾ من المثل ﴿ يصدون ﴾ يضحكون فرحا بما سمعوا

58 < <

| الزخرف : ( 58 ) وقالوا أآلهتنا خير . . . . .

> > ﴿ وقالوا أآلهتنا خير أم هو ﴾ أي عيسى فنرضى أن تكون آلهتنا معه ﴿ ما ضربوه ﴾ أي المثل ﴿ لك إلا جدلا ﴾ خصومة بالباطل لعلمهم أن ما لغير العاقل فلا يتناول عيسى عليه السلام ﴿ بل هم قوم خصمون ﴾ شديدو الخصومة

59 < <

| الزخرف : ( 59 ) إن هو إلا . . . . .

> > ﴿ إن ﴾ ما ﴿ هو ﴾ عيسى ﴿ إلا عبد أنعمنا عليه ﴾ بالنبوة ﴿ وجعلناه ﴾ بوجوده من غير أب ﴿ مثلا لبني إسرائيل ﴾ أي كالمثل لغرابته يستدل به على قدرة الله تعالى على ما يشاء

60 < <

| الزخرف : ( 60 ) ولو نشاء لجعلنا . . . . .

> > ﴿ ولو نشاء لجعلنا منكم ﴾ بدلكم ﴿ ملائكة في الأرض يخلفون ﴾ بأن نهلككم

61 < <

| الزخرف : ( 61 ) وإنه لعلم للساعة . . . . .

> > ﴿ وإنه ﴾ أي عيسى ﴿ لعلم للساعة ﴾ تعلم بنزوله ﴿ فلا تمترن بها ﴾ أي تشكن فيها حذف منه نون الرفع للجزم واو الضمير لالتقاء الساكنين ﴿ و ﴾ <

> قل لهم ﴿ اتبعون ﴾ على التوحيد ﴿ هذا ﴾ الذي آمركم به ﴿ صراط ﴾ طريق ﴿ مستقيم ﴾

62 < <

| الزخرف : ( 62 ) ولا يصدنكم الشيطان . . . . .

> > ﴿ ولا يصدنكم ﴾ يصرفنكم عن دين الله ﴿ الشيطان إنه لكم عدو مبين ﴾ بين العداوة