48 < <

| الشورى : ( 48 ) فإن أعرضوا فما . . . . .

> > ﴿ فإن أعرضوا ﴾ عن الإجابة ﴿ فما أرسلناك عليهم حفيظا ﴾ تحفظ أعمالهم بأن توافق المطلوب منهم ﴿ إن ﴾ ما ﴿ عليك إلا البلاغ ﴾ وهذا قبل الأمر بالجهاد ﴿ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة ﴾ نعمة كالغنى والصحة ﴿ فرح بها وإن تصبهم ﴾ الضمير للإنسان باعتبار الجنس ﴿ سيئة ﴾ بلاء ﴿ بما قدمت أيديهم ﴾ أي قدموه وعبر بالأيدي لأن أكثر الأفعال تزاول بها ﴿ فإن الإنسان كفور ﴾ للنعمة

49 < <

| الشورى : ( 49 ) لله ملك السماوات . . . . .

> > ﴿ لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء ﴾ من الأولاد ﴿ إناث ويهب لمن يشاء الذكور ﴾

50 < <

| الشورى : ( 50 ) أو يزوجهم ذكرانا . . . . .

> > ﴿ أو يزوجهم ﴾ أي يجعلهم ﴿ ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما ﴾ فلا يلد ولا يولد له ﴿ إنه عليم ﴾ بما يخلق ﴿ قدير ﴾ على ما يشاء

51 < <

| الشورى : ( 51 ) وما كان لبشر . . . . .

> > ﴿ وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا ﴾ أن يوحي إليه ﴿ وحيا ﴾ في المنام أو بإلهام ﴿ أو ﴾ إلا ﴿ من وراء حجاب ﴾ بأن يسمعه كلامه ولا يراه كما وقع لموسى عليه السلام ﴿ أو ﴾ إلا أن ﴿ يرسل رسولا ﴾ ملكا كجبريل ﴿ فيوحي ﴾ الرسول إلى المرسل إليه أي يكلمه ﴿ بإذنه ﴾ أي الله ﴿ ما يشاء ﴾ الله ﴿ إنه علي ﴾ عن صفات المحدثين ﴿ حكيم ﴾ في صنعه

52 < <

| الشورى : ( 52 ) وكذلك أوحينا إليك . . . . .

> > ﴿ وكذلك ﴾ أي مثل إيحائنا إلى غيرك من الرسل ﴿ أوحينا إليك ﴾ يا محمد ﴿ روحا ﴾ هو القرآن به تحيا القلوب ﴿ من أمرنا ﴾ الذي نوحيه إليك ﴿ ما كنت تدري ﴾ تعرف قبل الوحي إليك ﴿ ما الكتاب ﴾ القرآن ﴿ ولا الإيمان ﴾ أي شرائعه ومعالمه والنفي معلق للفعل عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين ﴿ ولكن جعلناه ﴾ أي الروح أو الكتاب ﴿ نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي ﴾ تدعو بالوحي إليك ﴿ إلى صراط ﴾ طريق ﴿ مستقيم ﴾ دين الإسلام