18 < <

| ص : ( 18 ) إنا سخرنا الجبال . . . . .

> > ﴿ إنا سخرنا الجبال معه يسبحن ﴾ بتسبيحه ﴿ بالعشي ﴾ وقت صلاة العشاء ﴿ والإشراق ﴾ وقت صلاة الضحى وهو أن تشرق الشمس ويتناهى ضوءها

19 < <

| ص : ( 19 ) والطير محشورة كل . . . . .

> > ﴿ و ﴾ سخرنا ﴿ الطير محشورة ﴾ مجموعة إليه تسبح معه ﴿ كل ﴾ من الجبال والطير ﴿ له أواب ﴾ رجاع إلى طاعته بالتسبيح

20 < <

| ص : ( 20 ) وشددنا ملكه وآتيناه . . . . .

> > ﴿ وشددنا ملكه ﴾ قويناه بالحرس والجنود وكان يحرس محرابه في كل ليلة ثلاثون ألف رجل ﴿ وآتيناه الحكمة ﴾ النبوة والإصابة في الأمور ﴿ وفصل الخطاب ﴾ البيان الشافي في كل قصد

21 < <

| ص : ( 21 ) وهل أتاك نبأ . . . . .

> > ﴿ وهل ﴾ معنى الاستفهام هنا التعجيب والتشويق إلى استماع ما بعده ﴿ أتاك ﴾ يا محمد ﴿ نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب ﴾ محراب داود أي مسجده حيث منعوا الدخول عليه من الباب لشغله بالعبادة أي خبرهم وقصتهم

22 < <

| ص : ( 22 ) إذ دخلوا على . . . . .

> > ﴿ إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف ﴾ نحن ﴿ خصمان ﴾ قيل فريقان ليطابق ما قبله من ضمير الجمع وقيل اثنان والضمير بمعناهما والخصم يطلق على الواحد وأكثر وهما ملكان جاءا في صورة خصمين وقع لهما ما ذكر هنا على سبيل الفرض لتنبيه داود عليه السلام على ما وقع منه وكان له تسع وتسعون امرأة وطلب امرأة شخص ليس له غيرها وتزوجها ودخل بها ﴿ بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط ﴾ تجر ﴿ واهدنا ﴾ أرشدنا ﴿ إلى سواء الصراط ﴾ وسط الطريق الصواب

23 < <

| ص : ( 23 ) إن هذا أخي . . . . .

> > ﴿ إن هذا أخي ﴾ أي على ديني ﴿ له تسع وتسعون نعجة ﴾ يعبر بها عن المرأة ﴿ ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها ﴾ أي اجعلني كافلها ﴿ وعزني ﴾ غلبني ﴿ في الخطاب ﴾ أي الجدال وأقره الآخر على ذلك