تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

37 < <

| الأحزاب : ( 37 ) وإذ تقول للذي . . . . .

> > ﴿ وإذ ﴾ منصوب باذكر ﴿ تقول للذي أنعم الله عليه ﴾ بالإسلام ﴿ وأنعمت عليه ﴾ بالإعتاق وهو زيد بن حارثة كان من سبي الجاهلية اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وأعتقه وتبناه ﴿ أمسك عليك زوجك واتق الله ﴾ في أمر طلاقها ﴿ وتخفي في نفسك ما الله مبديه ﴾ مظهره من محبتها وأن لو فارقها زيد تزوجتها ﴿ وتخشى الناس ﴾ أن يقولوا تزوج زوجة ابنه ﴿ والله أحق أن تخشاه ﴾ في كل شيء وتزوجها ولا عليك من قول الناس ثم طلقها زيد وانقضت عدتها قال تعالى ﴿ فلما قضي زيد منها وطرا ﴾ حاجة ﴿ زوجناكها ﴾ فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم بغير إذن وأشبع المسلمين خبزا ولحما ﴿ لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله ﴾ مقضيه ﴿ مفعولا ﴾

38 < <

| الأحزاب : ( 38 ) ما كان على . . . . .

> > ﴿ ما كان على النبي من حرج فيما فرض ﴾ أحل ﴿ الله له سنة الله ﴾ أي كسنة الله فنصب بنزع الخافض ﴿ في الذين خلوا من قبل ﴾ من الأنبياء أن لا حرج عليهم في ذلك توسعة لهم في النكاح ﴿ وكان أمر الله ﴾ فعله ﴿ قدرا مقدورا ﴾ مقضيا

39 < <

| الأحزاب : ( 39 ) الذين يبلغون رسالات . . . . .

> > ﴿ الذين ﴾ نعت للذين قبله ﴿ يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله ﴾ فلا يخشون مقالة الناس فيما أحل الله لهم ﴿ وكفى بالله حسيبا ﴾ حافظا لأعمال خلقه ومحاسبتهم

40 < <

| الأحزاب : ( 40 ) ما كان محمد . . . . .

> > ﴿ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ﴾ فليس أبا زيد أي والده فلا يحرم عليه التزوج بزوجته زينب ﴿ ولكن ﴾ كان ﴿ رسول الله وخاتم النبيين ﴾ فلا يكون له بن رجل بعده يكون نبيا وفي قراءة بفتح التاء كآلة الختم أي به ختموا ﴿ وكان الله بكل شيء عليما ﴾ منه بأن لا نبي بعده وإذا نزل السيد عيسى يحكم بشريعته

41 < <

| الأحزاب : ( 41 ) يا أيها الذين . . . . .

> > ﴿ يأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ﴾

42 < <

| الأحزاب : ( 42 ) وسبحوه بكرة وأصيلا

> > ﴿ وسبحوه بكرة وأصيلا ﴾ أول النهار وآخره

43 < <

| الأحزاب : ( 43 ) هو الذي يصلي . . . . .

> > ﴿ هو الذي يصلي عليكم ﴾ أي يرحمكم ﴿ وملائكته ﴾ يستغفرون لكم ﴿ ليخرجكم ﴾ ليديم إخراجه إياكم ﴿ من الظلمات ﴾ أي الكفر ﴿ إلى النور ﴾ أي الإيمان ﴿ وكان بالمؤمنين رحيما ﴾

44 < <

| الأحزاب : ( 44 ) تحيتهم يوم يلقونه . . . . .

> > ﴿ تحيتهم ﴾ منه تعالى ﴿ يوم يلقونه سلام ﴾ بلسان الملائكة ﴿ وأعد لهم أجرا كريما ﴾ هو الجنة

تفسير الجلالين · الصفحة ٥٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٥٥٦