تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

45 < <

| العنكبوت : ( 45 ) اتل ما أوحي . . . . .

> > ﴿ اتل ما أوحي إليك من الكتاب ﴾ القرآن ﴿ وأقم الصلاة إن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ﴾ شرعا أي من شأنها ذلك ما دام المرء فيها ﴿ ولذكر الله أكبر ﴾ من غيره من الطاعات ﴿ والله يعلم ما تصنعون ﴾ فيجازيكم به

46 < <

| العنكبوت : ( 46 ) ولا تجادلوا أهل . . . . .

> > ﴿ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي ﴾ أي المجادلة التي ﴿ هي أحسن ﴾ كالدعاء إلى الله بآياته والتنبيه على حججه ﴿ إلا الذين ظلموا منهم ﴾ بأن حاربوا وأبوا أن يقروا بالجزية فجادلوهم بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية ﴿ وقولوا ﴾ لمن قبل الإقرار بالجزية إذا أخبروكم بشيء مما في كتبهم ﴿ آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم ﴾ ولا تصدقوهم ولا تكذبوهم في ذلك ﴿ وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون ﴾ مطيعون

47 < <

| العنكبوت : ( 47 ) وكذلك أنزلنا إليك . . . . .

> > ﴿ وكذلك أنزلنا إليك الكتاب ﴾ القرآن كما أنزلنا إليهم التوراة وغيرها ﴿ فالذين آتيناهم الكتاب ﴾ التوراة كعبد الله بن سلام وغيره ﴿ يؤمنون به ﴾ بالقرآن ﴿ ومن هؤلاء ﴾ أهل مكة ﴿ من يؤمن به وما يجحد بآياتنا ﴾ بعد ظهورها ﴿ إلا الكافرون ﴾ أي اليهود وظهر لهم أن القرآن حق والجائي به محق وجحدوا ذلك

48 < <

| العنكبوت : ( 48 ) وما كنت تتلو . . . . .

> > ﴿ وما كنت تتلو من قبله ﴾ أي القرآن ﴿ من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا ﴾ أي لو كنت قارئا كاتبا ﴿ لارتاب ﴾ شك ﴿ المبطلون ﴾ اليهود فيك وقالوا الذي في التوراة أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب

49 < <

| العنكبوت : ( 49 ) بل هو آيات . . . . .

> > ﴿ بل هو ﴾ أي القرآن الذي جئت به ﴿ آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ﴾ أي المؤمنون يحفظونه ﴿ وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون ﴾ أي اليهود وجحدوها بعد ظهورها لهم

تفسير الجلالين · الصفحة ٥٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٥٢٧