تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

234 < <

| البقرة : ( 234 ) والذين يتوفون منكم . . . . .

> > ﴿ والذين يتوفون ﴾ يموتون ﴿ منكم ويذرون ﴾ يتركون ﴿ أزواجا يتربصن ﴾ أي ليتربصن ﴿ بأنفسهن ﴾ بعدهم عن النكاح ﴿ أربعة أشهر وعشرا ﴾ من الليالي وهذا في غير الحوامل أما الحوامل فعدتهن أن يضعن حملهن بآية الطلاق والأمة على النصف من ذلك بالنسبة ﴿ فإذا بلغن أجلهن ﴾ انقضت مدة تربصهن ﴿ فلا جناح عليكم ﴾ أيها الأولياء ﴿ فيما فعلن في أنفسهن ﴾ من التزين والتعرض للخطاب ﴿ بالمعروف ﴾ شرعا ﴿ والله بما تعملون خبير ﴾ عالم بباطنه كظاهره

235 < <

| البقرة : ( 235 ) ولا جناح عليكم . . . . .

> > ﴿ ولا جناح عليكم فيما عرضتم ﴾ لوحتم ﴿ به من خطبة النساء ﴾ المتوفى عنهن أزواجهن في العدة كقول الإنسان مثلا إنك لجميلة ومن يجد مثلك ورب راغب فيك ﴿ أو أكننتم ﴾ أضمرتم ﴿ في أنفسكم ﴾ من قصد نكاحهن ﴿ علم الله أنكم ستذكرونهن ﴾ بالخطبة ولا تصبرون عنهن فأباح لكم التعريض ﴿ ولكن لا تواعدوهن سرا ﴾ أي نكاحا ﴿ إلا ﴾ لكن ﴿ أن تقولوا قولا معروفا ﴾ أي ما عرف شرعا من التعريض فلكم ذلك ﴿ ولا تعزموا عقدة النكاح ﴾ أي على عقده ﴿ حتى يبلغ الكتاب ﴾ أي المكتوب من العدة ﴿ أجله ﴾ بأن ينتهي ﴿ واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم ﴾ من العزم وغيره ﴿ فاحذروه ﴾ أن يعاقبكم إذا عزمتم ﴿ واعلموا أن الله غفور ﴾ لمن يحذره ﴿ حليم ﴾ بتأخير العقوبة عن مستحقها

236 < <

| البقرة : ( 236 ) لا جناح عليكم . . . . .

> > ﴿ لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن ﴾ وفي قراءة ﴿ تماسوهن ﴾ أي تجامعوهن ﴿ أو ﴾ لم ﴿ تفرضوا لهن فريضة ﴾ مهرا وما مصدرية ظرفية أي لا تبعة عليكم في الطلاق زمن عدم المسيس والفرض بإثم ولا مهر فطلقوهن ﴿ ومتعوهن ﴾ أعطوهن ما يتمتعن به ﴿ على الموسع ﴾ الغني منكم ﴿ قدره وعلى المقتر ﴾ الضيق الرزق ﴿ قدره ﴾ يفيد أنه لا نظر إلى قدر الزوجة ﴿ متاعا ﴾ تمتيعا ﴿ بالمعروف ﴾ شرعا صفة متاعا ﴿ حقا ﴾ صفة ثانية أو مصدرية مؤكدة ﴿ على المحسنين ﴾ المطيعين

تفسير الجلالين · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٥١