تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 < <

| الشعراء : ( 4 ) إن نشأ ننزل . . . . .

> > ﴿ إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت ﴾ بمعنى المضارع أي تظل أي تدوم ﴿ أعناقهم لها خاضعين ﴾ فيؤمنون ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها جمعت الصفة منه جمع العقلاء

5 < <

| الشعراء : ( 5 ) وما يأتيهم من . . . . .

> > ﴿ وما يأتيهم من ذكر ﴾ قرآن ﴿ من الرحمن محدث ﴾ صفة كاشفة ﴿ إلا كانوا عنه معرضين ﴾

6 < <

| الشعراء : ( 6 ) فقد كذبوا فسيأتيهم . . . . .

> > ﴿ فقد كذبوا ﴾ به ﴿ فسيأتيهم أنباء ﴾ عواقب ﴿ ما كانوا به يستهزءون ﴾

7 < <

| الشعراء : ( 7 ) أو لم يروا . . . . .

> > ﴿ أولم يروا ﴾ ينظروا ﴿ إلى الأرض كم أنبتنا فيها ﴾ أي كثيرا ﴿ من كل زوج كريم ﴾ نوع حسن

8 < <

| الشعراء : ( 8 ) إن في ذلك . . . . .

> > ﴿ إن في ذلك لآية ﴾ دلالة على كمال قدرته تعالى ﴿ وما كان أكثرهم مؤمنين ﴾ في علم الله وكان قال سيبوية زائدة

9 < <

| الشعراء : ( 9 ) وإن ربك لهو . . . . .

> > ﴿ وإن ربك لهو العزيز ﴾ ذو العزة ينتقم من الكافرين ﴿ الرحيم ﴾ يرحم المؤمنين

10 < <

| الشعراء : ( 10 ) وإذ نادى ربك . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر يا محمد لقومك ﴿ إذ نادى ربك موسى ﴾ ليلة رأى النار والشجرة ﴿ أن ﴾ أي بأن ﴿ أئت القوم الظالمين ﴾ رسولا

11 < <

| الشعراء : ( 11 ) قوم فرعون ألا . . . . .

> > ﴿ قوم فرعون ﴾ معه ظلموا أنفسهم بالكفر بالله وبني إسرائيل باستعبادهم ﴿ ألا ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري ﴿ يتقون ﴾ الله بطاعته فيوحدونه

12 < <

| الشعراء : ( 12 ) قال رب إني . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ موسى ﴿ رب إني أخاف أن يكذبون ﴾

13 < <

| الشعراء : ( 13 ) ويضيق صدري ولا . . . . .

> > ﴿ ويضيق صدري ﴾ من تكذيبهم لي ﴿ ولا ينطلق لساني ﴾ بأداء الرسالة للعقدة التي فيه ﴿ فأرسل إلى ﴾ أخي ﴿ هارون ﴾ معي

14 < <

| الشعراء : ( 14 ) ولهم علي ذنب . . . . .

> > ﴿ ولهم علي ذنب ﴾ بقتل القبطي منهم ﴿ فأخاف أن يقتلون ﴾ به

15 < <

| الشعراء : ( 15 ) قال كلا فاذهبا . . . . .

> > ﴿ قال ﴾ تعالى ﴿ كلا ﴾ لا يقتلونك ﴿ فاذهبا ﴾ أي أنت وأخوك ففيه تغليب الحاضر على الغائب ﴿ بآياتنا إنا معكم مستمعون ﴾ ما تقولون وما يقال لكم أجريا مجرى الجماعة

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٨٠