88 < <

| المؤمنون : ( 88 ) قل من بيده . . . . .

> > ﴿ قل من بيده ملكوت ﴾ ملك ﴿ كل شيء ﴾ والتاء للمبالغة ﴿ وهو يجير ولا يجار عليه ﴾ يحمي ولا يحمى عليه ﴿ إن كنتم تعلمون ﴾

89 < <

| المؤمنون : ( 89 ) سيقولون لله قل . . . . .

> > ﴿ سيقولون الله ﴾ وفي قراءة لله بلام الجر في الموضعين نظرا إلى أن المعنى من له ما ذكر ﴿ قل فأني تسحرون ﴾ تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده أي كيف تخيل لكم أنه باطل

90 < <

| المؤمنون : ( 90 ) بل أتيناهم بالحق . . . . .

> > ﴿ بل أتيناهم بالحق ﴾ بالصدق ﴿ وإنهم لكاذبون ﴾ في نفيه وهو

91 < <

| المؤمنون : ( 91 ) ما اتخذ الله . . . . .

> > ﴿ ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا ﴾ أي لو كان معه إله ﴿ لذهب كل إله بما خلق ﴾ انفرد به ومنع الآخر من الاستيلاء عليه ﴿ ولعلا بعضهم على بعض ﴾ مغالبة كفعل ملوك الدنيا ﴿ سبحان الله ﴾ تنزيها له ﴿ عما يصفون ﴾ ه به مما ذكر

92 < <

| المؤمنون : ( 92 ) عالم الغيب والشهادة . . . . .

> > ﴿ عالم الغيب والشهادة ﴾ ما غاب وما شوهد بالجر صفة والرفع خبر هو مقدرا ﴿ فتعالى ﴾ تعظم ﴿ عما يشركون ﴾ ه معه

93 < <

| المؤمنون : ( 93 ) قل رب إما . . . . .

> > ﴿ قل رب إما ﴾ فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة ﴿ تريني ما يوعدون ﴾ ه من العذاب هو صادق بالقتل ببدر

94 < <

| المؤمنون : ( 94 ) رب فلا تجعلني . . . . .

> > ﴿ رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ﴾ فأهلك بإهلاكهم

95 < <

| المؤمنون : ( 95 ) وإنا على أن . . . . .

> > ﴿ وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون ﴾

96 < <

| المؤمنون : ( 96 ) ادفع بالتي هي . . . . .

> > ﴿ ادفع بالتي هي أحسن ﴾ أي الخصلة من الصفح والإعراض عنهم ﴿ السيئة ﴾ <

> أذاهم إياك وهذا قبل الأمر بالقتال ﴿ نحن أعلم بما يصفون ﴾ يكذبون ويقولون فنجازيهم عليه

97 < <

| المؤمنون : ( 97 ) وقل رب أعوذ . . . . .

> > ﴿ وقل رب أعوذ ﴾ أعتصم ﴿ بك من همزات الشياطين ﴾ نزعاتهم بما يوسوسون به

98 < <

| المؤمنون : ( 98 ) وأعوذ بك رب . . . . .

> > ﴿ وأعوذ بك رب أن يحضرون ﴾ في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء

99 < <

| المؤمنون : ( 99 ) حتى إذا جاء . . . . .

> > ﴿ حتى ﴾ ابتدائية ﴿ إذا جاء أحدهم الموت ﴾ ورأي مقعده من النار ومقعده من الجنة لو آمن ﴿ قال رب ارجعون ﴾ الجمع للتعظيم

100 < <

| المؤمنون : ( 100 ) لعلي أعمل صالحا . . . . .

> > ﴿ لعلي أعمل صالحا ﴾ بأن أشهد أن لا إله إلا الله يكون ﴿ فيما تركت ﴾ ضيعت من عمري أي في مقابلته قال تعالى ﴿ كلا ﴾ أي لا رجوع ﴿ إنها ﴾ أي رب ارجعون ﴿ كلمة هو قائلها ﴾ ولا فائدة له فيها ﴿ ومن ورائهم ﴾ أمامهم ﴿ برزخ ﴾ حاجز يصدهم عن الرجوع ﴿ إلى يوم يبعثون ﴾ ولا رجوع بعده