تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

72 < <

| الحج : ( 72 ) وإذا تتلى عليهم . . . . .

> > ﴿ وإذا تتلى عليهم آياتنا ﴾ من القرآن ﴿ بينات ﴾ ظاهرات حال } تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر } أي الإنكار لها أي أثره من الكراهة والعبوس ﴿ يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا ﴾ أي يقعون فيهم بالبطش ﴿ قل أفأنبئكم بشر من ذلكم ﴾ بأكره إليكم من القرآن المتلو عليكم هو ﴿ النار وعدها الله الذين كفروا ﴾ بأن مصيرهم إليها ﴿ وبئس المصير ﴾ هي

73 < <

| الحج : ( 73 ) يا أيها الناس . . . . .

> > ﴿ يأيها الناس ﴾ أي أهل مكة ﴿ ضرب مثل فاستمعوا له ﴾ وهو ﴿ إن الذين تدعون ﴾ تعبدون ﴿ من دون الله ﴾ أي غيره وهم الأصنام ﴿ لن يخلقوا ذبابا ﴾ اسم جنس واحده ذبابة يقع على المذكر والمؤنث ﴿ ولو اجتمعوا له ﴾ لخلقه ﴿ وإن يسلبهم الذباب شيئا ﴾ مما عليهم من الطيب والزعفران الملطخين به ﴿ لا يستنقذوه ﴾ لا يستردوه ﴿ منه ﴾ لعجزهم فكيف يعبدون شركاء الله تعالى هذا أمر مستغرب عبر عنه بضرب مثل ﴿ ضعف الطالب ﴾ العابد ﴿ والمطلوب ﴾ المعبود

74 < <

| الحج : ( 74 ) ما قدروا الله . . . . .

> > ﴿ ما قدروا الله ﴾ عظموه ﴿ حق قدره ﴾ عظمته إذ أشركوا به ما لم يمتنع من الذباب ولا ينتصف منه ﴿ إن الله لقوي عزيز ﴾ غالب

75 < <

| الحج : ( 75 ) الله يصطفي من . . . . .

> > ﴿ الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ﴾ رسلا نزل لما قال المشركون ﴿ أأنزل عليه الذكر من بيننا ﴾ ﴿ إن الله سميع ﴾ لمقالتهم ﴿ بصير ﴾ بمن يتخذه رسولا كجبريل وميكائيل وإبراهيم ومحمد وغيرهم صلى الله عليهم وسلم

76 < <

| الحج : ( 76 ) يعلم ما بين . . . . .

> > ﴿ يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ﴾ أي ما قدموا وما خلفوا وما عملوا وما هم عاملون بعد { وإلى الله ترجع الأمور

تفسير الجلالين · الصفحة ٤٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٤٤٤