6 < <

| الحج : ( 6 ) ذلك بأن الله . . . . .

> > ﴿ ذلك ﴾ المذكور من بدء خلق الإنسان إلى آخر إحياء الأرض ﴿ بأن ﴾ بسبب أن ﴿ الله هو الحق ﴾ الثابت الدائم ﴿ وأنه يحيى الموتى وأنه على كل شيء قدير ﴾

7 < <

| الحج : ( 7 ) وأن الساعة آتية . . . . .

> > ﴿ وأن الساعة آتية لا ريب ﴾ شك ﴿ فيها وأن الله يبعث من في القبور ﴾ ونزل في أبي جهل

8 < <

| الحج : ( 8 ) ومن الناس من . . . . .

> > ﴿ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ﴾ معه ﴿ ولا كتاب منير ﴾ له نور معه

9 < <

| الحج : ( 9 ) ثاني عطفه ليضل . . . . .

> > ﴿ ثاني عطفه ﴾ حال أي لاوي عنقه تكبرا عن الإيمان والعطف الجانب عن يمين أو شمال ﴿ ليضل ﴾ بفتح الياء وضمها ﴿ عن سبيل الله ﴾ أي دينه ﴿ له في الدنيا خزي ﴾ عذاب فقتل يوم بدر ﴿ ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ﴾ أي الإحراق بالنار ويقال له

10 < <

| الحج : ( 10 ) ذلك بما قدمت . . . . .

> > ﴿ ذلك بما قدمت يداك ﴾ أي قدمته عبر عنه بهما دون غيرهما لأن أكثر الأفعال تزاول بهما ﴿ وأن الله ليس بظلام ﴾ أي بذي ظلم ﴿ للعبيد ﴾ فيعذبهم بغير ذنب

11 < <

| الحج : ( 11 ) ومن الناس من . . . . .

> > ﴿ ومن الناس من يعبد الله على حرف ﴾ أي شك في عبادته شبه بالحال على حرف جبل في عدم ثباته ﴿ فإن أصابه خير ﴾ صحة وسلامة في نفسه وماله ﴿ اطمأن به وإن أصابته فتنة ﴾ محنة وسقم في نفسه وماله ﴿ انقلب على وجهه ﴾ أي رجع إلى الكفر ﴿ خسر الدنيا ﴾ بفوات ما أمله منها ﴿ والآخرة ﴾ بالكفر ﴿ ذلك هو الخسران المبين ﴾ البين

12 < <

| الحج : ( 12 ) يدعو من دون . . . . .

> > ﴿ يدعو ﴾ يعبد ﴿ من دون الله ﴾ من الصنم ﴿ ما لا يضره ﴾ إن لم يعبده ﴿ وما لا ينفعه ﴾ إن عبده ﴿ ذلك ﴾ الدعاء ﴿ هو الضلال البعيد ﴾ عن الحق

13 < <

| الحج : ( 13 ) يدعو لمن ضره . . . . .

> > ﴿ يدعو لمن ﴾ اللام زائدة ﴿ ضره ﴾ بعبادته ﴿ أقرب من نفعه ﴾ إن نفع بتخيله ﴿ لبئس المولى ﴾ هو أي الناصر ﴿ ولبئس العشير ﴾ الصاحب هو وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في

14 < <

| الحج : ( 14 ) إن الله يدخل . . . . .

> > ﴿ إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾ من الفروض والنوافل ﴿ جنات تجري من تحتها الأنهار إن الله يفعل ما يريد ﴾ من إكرام من يطيعه وإهانة من يعصيه