تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

39 < <

| النحل : ( 39 ) ليبين لهم الذي . . . . .

> > ﴿ ليبين ﴾ متعلق بيبعثهم المقدر ﴿ لهم الذي يختلفون ﴾ مع المؤمنين ﴿ فيه ﴾ من أمر الدين بتعذيبهم وإثابة المؤمنين ﴿ وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين ﴾ في إنكار البعث

40 < <

| النحل : ( 40 ) إنما قولنا لشيء . . . . .

> > ﴿ إنما قولنا لشيء إذا أردناه ﴾ أي أردنا إيجاده وقولنا مبتدأ خبره ﴿ أن نقول له كن فيكون ﴾ أي فهو يكون وفي قراءة بالنصب عطفا على نقول والآية لتقرير القدرة على البعث

41 < <

| النحل : ( 41 ) والذين هاجروا في . . . . .

> > ﴿ والذين هاجروا في الله ﴾ لإقامة دينه ﴿ من بعد ما ظلموا ﴾ بالأذى من أهل مكة وهم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ﴿ لنبوئنهم ﴾ ننزلهم ﴿ في الدنيا ﴾ دارا ﴿ حسنة ﴾ هي المدينة ﴿ ولأجر الآخرة ﴾ أي الجنة ﴿ أكبر ﴾ أعظم ﴿ لو كانوا يعلمون ﴾ أي الكفار أو المتخلفون عن الهجرة ما للمهاجرين من الكرامة لوافقوهم

42 < <

| النحل : ( 42 ) الذين صبروا وعلى . . . . .

> > هم ﴿ الذين صبروا ﴾ على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين ﴿ وعلى ربهم يتوكلون ﴾ فيرزقهم من حيث لا يحتسبون

43 < <

| النحل : ( 43 ) وما أرسلنا من . . . . .

> > ﴿ وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم ﴾ لا ملائكة ﴿ فاسألوا أهل الذكر ﴾ العلماء بالتوراة والإنجيل ﴿ إن كنتم لا تعلمون ﴾ ذلك فإنهم يعلمونه وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد صلى الله عليه وسلم

44 < <

| النحل : ( 44 ) بالبينات والزبر وأنزلنا . . . . .

> > ﴿ بالبينات ﴾ متعلق بمحذوف أي أرسلناهم بالحجج الواضحة ﴿ والزبر ﴾ الكتب ﴿ وأنزلنا إليك الذكر ﴾ القرآن ﴿ لتبين للناس ما نزل إليهم ﴾ فيه من الحلال والحرام ﴿ ولعلهم يتفكرون ﴾ في ذلك فيعتبرون

45 < <

| النحل : ( 45 ) أفأمن الذين مكروا . . . . .

> > ﴿ أفأمن الذين مكروا ﴾ المكرات ﴿ السيئات ﴾ بالنبي صلى الله عليه وسلم في دار الندوة من تقييده أو قتله أو إخراجه كما ذكر في الأنفال ﴿ أن يخسف الله بهم الأرض ﴾ كقارون ﴿ أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ﴾ أي من جهة لا تخطر ببالهم وقد أهلكوا ببدر ولم يكونوا يقدرون ذلك

46 < <

| النحل : ( 46 ) أو يأخذهم في . . . . .

> > ﴿ أو يأخذهم في تقلبهم ﴾ في أسفارهم للتجارة ﴿ فما هم بمعجزين ﴾ بفائتي العذاب

تفسير الجلالين · الصفحة ٣٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٣٥١