تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17 < <

| الرعد : ( 17 ) أنزل من السماء . . . . .

> > ثم ضرب مثلا للحق والباطل فقال ﴿ أنزل ﴾ تعالى ﴿ من السماء ماء ﴾ مطرا ﴿ فسالت أودية بقدرها ﴾ بمقدار ملئها ﴿ فاحتمل السيل زبدا رابيا ﴾ <

> عاليا عليه هو ما على وجهه من قذر ونحوه ﴿ ومما يوقدون ﴾ بالتاء والياء ﴿ عليه في النار ﴾ من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس ﴿ ابتغاء ﴾ طلب ﴿ حلية ﴾ زينة ﴿ أو متاع ﴾ ينتفع به كالأواني إذا أذيبت ﴿ زبد مثله ﴾ أي مثل زبد السيل وهو خبثه الذي ينفيه الكير ﴿ كذلك ﴾ المذكور ﴿ يضرب الله الحق والباطل ﴾ أي مثلهما ﴿ فأما الزبد ﴾ من السيل وما أوقد عليه من الجواهر ﴿ فيذهب جفاء ﴾ باطلا مرميا به ﴿ وأما ما ينفع الناس ﴾ من الماء والجواهر ﴿ فيمكث ﴾ يبقى ﴿ في الأرض ﴾ زمانا كذلك الباطل يضمحل وينمحق وإن علا على الحق في بعض الأوقات والحق ثابت باق ﴿ كذلك ﴾ المذكور ﴿ يضرب ﴾ يبين ﴿ الله الأمثال ﴾

18 < <

| الرعد : ( 18 ) للذين استجابوا لربهم . . . . .

> > ﴿ للذين استجابوا لربهم ﴾ أجابوه بالطاعة ﴿ الحسنى ﴾ الجنة ﴿ والذين لم يستجيبوا له ﴾ وهم الكفار ﴿ لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به ﴾ من العذاب ﴿ أولئك لهم سوء الحساب ﴾ وهو المؤاخذة بكل ما عملوه لا يغفر منه شيء ﴿ ومأواهم جهنم وبئس المهاد ﴾ الفراش هي

19 < <

| الرعد : ( 19 ) أفمن يعلم أنما . . . . .

> > ونزل في حمزة وأبي جهل ﴿ أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق ﴾ فآمن به ﴿ كمن هو أعمى ﴾ لا يعلمه ولا يؤمن به لا ﴿ إنما يتذكر ﴾ يتعظ ﴿ أولوا الألباب ﴾ أصحاب العقول

20 < <

| الرعد : ( 20 ) الذين يوفون بعهد . . . . .

> > ﴿ الذين يوفون بعهد الله ﴾ المأخوذ عليهم وهم في عالم الذر أو كل عهد ﴿ ولا ينقضون الميثاق ﴾ بترك الإيمان أو الفرائض

21 < <

| الرعد : ( 21 ) والذين يصلون ما . . . . .

> > ﴿ والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ﴾ من الإيمان والرحم وغير ذلك ﴿ ويخشون ربهم ﴾ أي وعيده ﴿ ويخافون سوء الحساب ﴾ تقدم مثله

22 < <

| الرعد : ( 22 ) والذين صبروا ابتغاء . . . . .

> > ﴿ والذين صبروا ﴾ على الطاعة والبلاء وعن المعصية ﴿ ابتغاء ﴾ طلب ﴿ وجه ربهم ﴾ لا غيره من أعراض الدنيا ﴿ وأقاموا الصلاة وأنفقوا ﴾ في الطاعة ﴿ مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون ﴾ يدفعون ﴿ بالحسنة السيئة ﴾ كالجهل بالحلم والأذى بالصبر ﴿ أولئك لهم عقبى الدار ﴾ أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة هي

23 < <

| الرعد : ( 23 ) جنات عدن يدخلونها . . . . .

> > ﴿ جنات عدن ﴾ إقامة ﴿ يدخلونها ﴾ هم ﴿ ومن صلح ﴾ آمن ﴿ من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم ﴾ وإن لم يعملوا بعملهم يكونون في درجاتهم تكرمة لهم ﴿ والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ﴾ من أبواب الجنة أو القصور أول دخولهم للتهنئة

24 < <

| الرعد : ( 24 ) سلام عليكم بما . . . . .

> > يقولون ﴿ سلام عليكم ﴾ هذا الثواب ﴿ بما صبرتم ﴾ بصبركم في الدنيا ﴿ فنعم عقبى الدار ﴾ عقباكم

تفسير الجلالين · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجلالينص ٣٢٥