124 < <

| البقرة : ( 124 ) وإذ ابتلى إبراهيم . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ ابتلي ﴾ اختبر ﴿ إبراهيم ﴾ وفي قراءة إبراهام ﴿ ربه بكلمات ﴾ بأوامر ونواه كلفه بها قيل هي مناسك الحج وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الشعر وقلم الإظفار ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء ﴿ فأتمهن ﴾ أداهن تامات ﴿ قال ﴾ تعالى له ﴿ إني جاعلك للناس إماما ﴾ قدوة في الدين ﴿ قال ومن ذريتي ﴾ أولادي اجعل أئمة ﴿ قال لا ينال عهدي ﴾ بالإمامة ﴿ الظالمين ﴾ الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم

125 < <

| البقرة : ( 125 ) وإذ جعلنا البيت . . . . .

> > ﴿ وإذ جعلنا البيت ﴾ الكعبة ﴿ مثابة للناس ﴾ مرجعا يثوبون إليه من كل جانب ﴿ وأمنا ﴾ مأمنا لهم من الظلم والإغارات الواقعة في غيره كان الرجل يلقى قاتل أبيه فيه فلا يهيجه ﴿ واتخذوا ﴾ أيها الناس ﴿ من مقام إبراهيم ﴾ هو الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت ﴿ مصلى ﴾ مكان صلاة بأن تصلوا خلفه ركعتي الطواف وفي قراءة بفتح الخاء خبر ﴿ وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل ﴾ أمرناهما ﴿ أن ﴾ أي بأن ﴿ طهرا بيتي ﴾ من الأوثان ﴿ للطائفين والعاكفين ﴾ المقيمين فيه ﴿ والركع السجود ﴾ جمع راكع وساجد المصلين

126 < <

| البقرة : ( 126 ) وإذ قال إبراهيم . . . . .

> > ﴿ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا ﴾ المكان ﴿ بلدا آمنا ﴾ ذا أمن وقد أجاب الله دعاءه فجعله حرما لا يسفك فيه دم إنسان ولا يظلم فيه أحد ولا يصاد صيده ولا يختلي خلاه ﴿ وارزق أهله من الثمرات ﴾ وقد فعل بنقل الطائف من الشام إليه وكان أقفر لا زرع فيه ولا ماء ﴿ من أمن منهم بالله واليوم الآخر ﴾ بدل من أهله وخصهم بالدعاء لهم موافقة لقوله لا ينال عهدي الظالمين ﴿ قال ﴾ تعالى ﴿ و ﴾ ارزق ﴿ من كفر فأمتعه ﴾ بالتشديد والتخفيف في الدنيا بالرزق ﴿ قليلا ﴾ مدة حياته ﴿ ثم اضطره ﴾ <

> الجئه في الآخرة ﴿ إلى عذاب النار ﴾ فلا يجد عنها محيصا ﴿ وبئس المصير ﴾ المرجع هي

127 < <

| البقرة : ( 127 ) وإذ يرفع إبراهيم . . . . .

> > ﴿ و ﴾ اذكر ﴿ إذ يرفع إبراهيم القواعد ﴾ الأسس أو الجدر ﴿ من البيت ﴾ يبنيه متعلق بيرفع ﴿ وإسماعيل ﴾ عطف على إبراهيم يقولان ﴿ ربنا تقبل منا ﴾ بناءنا ﴿ إنك أنت السميع ﴾ للقول ﴿ العليم ﴾ بالفعل