95 < <

| التوبة : ( 95 ) سيحلفون بالله لكم . . . . .

> > ﴿ سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم ﴾ رجعتم ﴿ إليهم ﴾ من تبوك أنهم معذورون في التخلف ﴿ لتعرضوا عنهم ﴾ بترك المعاتبة ﴿ فأعرضوا عنهم إنهم رجس ﴾ قذر لخبث باطنهم ﴿ ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون ﴾

96 < <

| التوبة : ( 96 ) يحلفون لكم لترضوا . . . . .

> > ﴿ يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ﴾ أي عنهم ولا ينفع رضاكم مع سخط الله

97 < <

| التوبة : ( 97 ) الأعراب أشد كفرا . . . . .

> > ﴿ الأعراب ﴾ أهل البدو ﴿ أشد كفرا ونفاقا ﴾ من أهل المدن لجفائهم وغلظ طباعهم وبعدهم عن سماع القرآن ﴿ وأجدر ﴾ أولى ﴿ أ ﴾ ن أي بأن ﴿ لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله ﴾ من الأحكام والشرائع ﴿ والله عليم ﴾ بخلقه ﴿ حكيم ﴾ في صنعه بهم

98 < <

| التوبة : ( 98 ) ومن الأعراب من . . . . .

> > ﴿ ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق ﴾ في سبيل الله ﴿ مغرما ﴾ غرامة وخسرانا لأنه لا يرجو ثوابه بل ينفقه خوفا وهم بنو أسد وغطفان ﴿ ويتربص ﴾ ينتظر ﴿ بكم الدوائر ﴾ دوائر الزمان أن تنقلب عليكم فيتخلص ﴿ عليهم دائرة السوء ﴾ بالضم والفتح أي يدور العذاب والهلاك عليهم لا عليكم ﴿ والله سميع ﴾ لأقوال عباده ﴿ عليم ﴾ بأفعالهم

99 < <

| التوبة : ( 99 ) ومن الأعراب من . . . . .

> > ﴿ ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ﴾ كجهينة ومزينة ﴿ ويتخذ ما ينفق ﴾ في سبيل الله ﴿ قربات ﴾ تقربه ﴿ عند الله و ﴾ وسيلة إلى ﴿ صلوات ﴾ دعوات ﴿ الرسول ﴾ له ﴿ ألا أنها ﴾ أي نفقتهم ﴿ قربة ﴾ بضم الراء وسكونها ﴿ لهم ﴾ عنده ﴿ سيدخلهم الله في رحمته ﴾ جنته ﴿ إن الله غفور ﴾ لأهل طاعته ﴿ رحيم ﴾ بهم